CONTENT WARNING

The contents of this blog and the language used herein are "mature" and suited only for non-idiot adults. Stay away if you do not wish to be offended. You've been warned !

Feb 10, 2010

സയന്റിഫിക് ഉഡായിപ്പ് : ഗോപാലകൃഷ്ണന്റെ ‘വാത‘ങ്ങള്‍

ഭാരതപൈതൃകത്തിന്റെ ശേഷിപ്പുകള്‍ എന്ന്‍ പൊതുവേ കരുതപ്പെടുന്ന ആദ്ധ്യാത്മിക/മത ഗ്രന്ഥങ്ങളില്‍ നിന്നും ദര്‍ശന/തത്വ സംഹിതകളില്‍ നിന്നുമൊക്കെ മുറിച്ചും പിരിച്ചും ചൂണ്ടിയെടുക്കുന്ന വാചകക്കഷ്ണങ്ങള്‍ കൊണ്ട് മുട്ടന്‍ ഉഡായിപ്പ് "ശാസ്ത്രീയമായി" വിളമ്പുന്ന ഒരു ഫ്രാഡ് വേലക്കാരനെയാണ് പരിചയപ്പെടുത്തുന്നത്. വേറാരുമല്ല, ആളിനെ നിങ്ങക്കറിയാം - ചീഞ്ഞ മതാചാരങ്ങള്‍ക്കും ജ്യോതിഷം പോലുള്ള അന്ധവിശ്വാസങ്ങള്‍ക്കും വ്യാഖ്യാനം ചമച്ച് ആധുനിക സയന്‍സിന്റെ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളെല്ലാം "ദേ ഞമ്മട കിത്താബിലുണ്ടേ" എന്ന് വിളമ്പുന്ന ഉത്തരാധുനിക ടെലി ഇവാഞ്ചലിസ്റ്റ് സാക്ഷാല്‍ ശ്രീമാന്‍ ഗോപാലകൃഷ്ണന്‍ അവര്‍കള്‍ !

ആശാന്റെ ഉഡായിപ്പുകള്‍ ഇപ്പോള്‍ പീസ് പീസായി യൂട്യൂബില്‍ വരുന്നുണ്ട്- ആശാന്റെ തന്നെ ഇന്ത്യന്‍ ഇന്‍സ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഒഫ് സയന്റിഫിക് ഹെറിറ്റേജ് (IISH) എന്ന സ്ഥാപനം അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്ന വിഡിയോകളായി.

എഷ്യാനെറ്റ് കേബിള്‍ വിഷന്‍, അമൃതാടീവി ചാനലുകളില്‍ മാത്രം ഒതുങ്ങിയിരുന്ന "ഡോക്ടര്‍"ഗോപാലകൃഷ്ണന്റെ ഹൈന്ദവ ഇവാഞ്ചലിസം ഇനി ഭൗതികതയിലും ലൗകികതയിലും പെട്ട് കുന്തം വിഴുങ്ങിയിരിക്കുന്ന വിദേശമലയാളിക്കുഞ്ഞുങ്ങള്‍ക്കും അവരുടെ "ഭാഗവതം" വായിക്കാന്‍ സമയം കിട്ടാതെ "life" ആകെ "empty" ആയിപ്പോയ തന്ത-തള്ളാര്‍ക്കും, കേട്ട് കുളിരാം. "തണുത്തവെള്ളം കുടിച്ചാല്‍ ഹൃദയാഘാതം വരും", "പൗഡറിട്ടാല്‍ ക്യാന്‍സര്‍ വരും", "കെടാക്കപ്പായേന്ന് എണീറ്റുടനെ രണ്ട് ഗ്ലാസുവെള്ളം കുടിച്ചാല്‍ സ്ട്രോക്കും അറ്റാക്കും വരാതെ നോക്കാം" എന്ന് തുടങ്ങുന്ന മഹത്തായ സചിത്ര e-mail-കള്‍ ഒന്ന് ഗൂഗിള്‍ ചെയ്ത് പോലും നോക്കാതെ ഫോര്‍വേഡ് ചെയ്ത് ലോകത്തിന്റെ ആരോഗ്യവിജ്ഞാനത്തെ അനുനിമിഷം സമ്പുഷ്ടമാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ബംഗളൂരൂ-ഹൈദ്രാബാദി-മൈസൂറിയന്‍ പ്രൊഫഷനലുകള്‍ക്കും, "ജപ്പാനിലെ ഏതോ മൈക്രോചിപ്പ് ഉണ്ടാക്കുന്ന ഫാക്റ്ററിയില്‍ സ്ത്രീകള്‍ ആര്‍ത്തവമുള്ളപ്പോള്‍ കൈകാര്യം ചെയ്ത ചിപ്പ് മുഴുവന്‍ അടിച്ചു പോയി" എന്ന് ഉളുപ്പില്ലാതെ ഒരു ടോക് ഷോയില്‍ അടിച്ചുവിടാനും മാത്രം ഔദ്ധത്യമുള്ള ന്യൂറോസര്‍ജ്ജന്മാര്‍ക്കും ഇനി അഭിമാനത്തിന്റെ നാളുകളായിരിക്കും ! പ്രാചീന ഇന്ത്യയിലെ സംസ്കൃതചിത്തങ്ങളില്‍ നിന്ന് ഹൈസന്‍ബര്‍ഗിന്റെ അനിശ്ചിതത്വ സിദ്ധാന്തവും ഡാര്വീനിയന്‍ പരിണാമസിദ്ധാന്തവുമൊക്കെ നുള്ളിപ്പെറുക്കിക്കൊടുക്കാന്‍ നമുക്കും ഉണ്ടായിരിക്കുന്നു ഒരു "ശാസ്ത്ര-ജ്ഞന്‍".... അതും “അനേകം” പി.എഛ്.ഡിയും എണ്ണമില്ലാത്തത്ര പേറ്റന്റുകളും ഉള്ള ഒരു ബയോക്കെമിസ്ട്രി വിദഗ്ധന്‍ ! ആനന്ദ ലബ്ധിക്കിനി എന്തര് വ്യേണം ?

ആശാന്റെ ഒരു ഉഡായിപ്പ് പ്രസംഗം ഈയിടെ ഒരു സുഹൃത്ത് അയച്ചുതന്ന് കേള്‍ക്കാനിടയായി. പ്രാചീനഭാരതത്തിലെ ശാസ്ത്രസാങ്കേതിക കാര്യങ്ങള്‍ എത്രയോ വികസിതമായിരുന്നു എന്ന്‍ സ്ഥാപിക്കലാണ് വ്യാഖ്യാനോദ്ദേശ്യം. പറഞ്ഞ് പറഞ്ഞ് വരുമ്പോള്‍ അന്താരാഷ്ട്ര സ്പേയ്സ് സ്റ്റേഷന്‍ പോലും ഇവിടെയെങ്ങാണ്ട് ഉണ്ടായിരുന്നില്ലേ എന്ന് കേട്ടിരിക്കുന്ന മണ്ടന്റെ മണ്ടയില്‍ തോന്നും... അമ്മാതിരി കീച്ചാണ്..... സംസ്കൃതം കൊണ്ട് വയറിളക്കം... ഇംഗ്ല്ലീഷു കൊണ്ട് ഹാലിളക്കം... സയന്‍സ് കൊണ്ട് പടയിളക്കം.... ആകെ മൊത്തം ജഗപൊഗ....

ഒരുപാടൊന്നും വാരിവലിച്ച് എഴുതുന്നില്ല...അണ്ണന്റെ ഈ കൊടുത്ത വിഡിയോ പീസില്‍ നിന്ന് രണ്ടേ രണ്ട് ശ്ലോകങ്ങളും വ്യാഖ്യാനവും മാത്രം പറയാം, സംഭവം എന്തരാണെന്ന് വായനക്കാര്‍ക്ക് പിടികിട്ടും. ഒന്നാമത് അണ്ണന്‍ ആവര്‍ത്തിച്ചാവര്‍ത്തിച്ച് പതഞ്ജലിയുടെ യോഗശാസ്ത്രം ശാസ്ത്രം എന്ന് പറയുന്നത് ശരിക്കും യോഗ സൂത്രങ്ങള്‍ എന്ന സംഹിതയെയാണ് (collected work). ഗണപതിക്ക് വച്ചതേ കാക്ക കൊണ്ടുപോയി ! അത് പോട്ടെ, ബാക്കി നോക്കാം.

ആദ്യം പരിണാമസിദ്ധാന്തം പതഞ്ജലീ "യോഗശാസ്ത്ര"ത്തില്‍ പണ്ടേ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് എന്ന് സ്ഥാപിക്കാന്‍ ഗോപാലകൃഷ്ണന്‍ സാറ് കീച്ചുന്ന വരി നോക്കാം:

"ജാത്യന്തര പരിണാമ പ്രകൃത്യപൂരാത് " എന്ന് ഡോ: ഗോപാലകൃഷ്ണന്‍ വെടിപ്പൊട്ടിക്കുന്നത് കേട്ട് കോള്‍മയിരുകൊള്ളണം. ആശാന്‍ പറയുന്നതനുസരിച്ച് ഇത് പതഞ്ജലീ "യോഗശാസ്ത്ര"ത്തിലെ അധ്യായം- 3, വാക്യം 11 ആണ്.... ആഹാ ആഹഹാ... ഠോ !

എന്നാല്‍ ശരിക്കും ഇത് പതഞ്ജലീ യോഗസൂത്രത്തിലെ 'കൈവല്യ പാദം' എന്ന അധ്യായം 4ലെ 2-ആം വാക്യമാണ്. ഗോപാലകൃഷ്ണന്‍ വ്യാഖ്യാനിച്ച് മറിക്കുന്ന വാചകം ഇങ്ങനെ ഒറ്റയ്ക്കെടുത്ത് കടുകുവറുക്കാതെ അതിനു മുന്നിലും പിന്നിലുമായി ഉള്ളതും കൂടി നോക്കിയാലേ വരികളില്‍ കര്‍ത്താവുദ്ദേശിക്കുന്നതെന്തെന്ന് മനസ്സിലാവൂ .

ഏതാണ്ട് ക്രി.മു 100 നും 500നും ഇടയ്ക്ക് ഉരുത്തിരിഞ്ഞുവന്ന ആശയങ്ങളുടെ ഒരു സംഹിതയാണ് പതഞ്ജലി മഹര്‍ഷിയുടെ യോഗസൂത്രങ്ങള്‍. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ സാംഖ്യപാരമ്പര്യവുമായി സാമ്യം സുവ്യക്തം. കൈവല്യപാദമെന്ന അധ്യായം വിവരിക്കുന്നത് യോഗസാധനയിലൂടെ 'മുക്തി' അഥവാ പരമമായ അറിവിന്റെ / ആനന്ദത്തിന്റെ അവസ്ഥ കൈവരിക്കുന്നതെങ്ങനെ എന്നതിനെപ്പറ്റിയാണ്. ഈ അധ്യായം പ്രധാനമായും മനസ്സും യോഗിയുടെ ഉച്ചാവസ്ഥയിലെ ബോധവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെപ്പറ്റിയുള്ള ഫിലോസഫികള്‍ ചര്‍ച്ചചെയ്യുന്നു. ആത്മജ്ഞാനം നേടുന്ന മനുഷ്യന്‍ മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ പൂര്‍ത്തീകരണമാണ് നേടുന്നത് എന്ന കഠോപനിഷത്തിന്റെയും ഭഗവദ് ഗീതയുടെയും ശ്വേതാശ്വതരോപനിഷത്തിന്റെയുമൊക്കെ ആശയങ്ങളിലാണ് പ്രസ്തുത അധ്യായം ഊന്നുന്നത്. അദ്വൈത സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പൂര്‍വരൂപങ്ങളാണ് ഇവയെന്നും തത്വത്തില്‍ പറയാം.

പ്രസക്ത വരികള്‍ ഇങ്ങനെ :

*1. ജന്മൗഷധിമന്ത്രതപഃ സമാധിജാഃ സിദ്ധായഃ.2. ജാത്യന്തരപരിണാമഃ പ്രകൃത്യാപൂരാത്. 3.നിമിത്തമപ്രയോജകം പ്രകൃതീനാം വരണഭേദസ്തു തതഃ ക്ഷേത്രികവത്. 4.നിര്‍മ്മാണചിത്താന്യസ്മിതാമാത്രാത്. 5.പ്രവൃത്തിഭേദേ പ്രയോജകം. ചിത്തമേകമനേകേഷാം 6. തത്ര ധ്യാനജമനാശയം. 7.കര്‍മ്മ അശുക്ലാകൃഷ്ണം യോഗിനഃ ത്രിവിധമിതരേഷാം. 8.തതസ്തദ്വിപാകാനുഗുണാനാമേവാഭി വ്യക്തിര്‍വാസനാനാം [...] (അധ്യായം 4 : 1 - 8, പാതഞ്ജലയോഗസൂത്രങ്ങള്‍ വ്യാസഭാഷ്യം)

ഭാവാ‍ര്‍ത്ഥം : 1.ജന്മം കൊണ്ടോ, ഔഷധപ്രയോഗം കൊണ്ടോ, മന്ത്രം കൊണ്ടോ, തപസ്സു കൊണ്ടോ സമാധിയിലൂടെയോ ഒക്കെ സിദ്ധികള്‍ നേടാം. 2.(ആന്തരിക) പ്രകൃതിയെ പൂര്‍ത്തീകരിക്കുകവഴി മറ്റൊരു ജന്മരൂപത്തിലേയ്ക്ക് (ജാതി=ജനിച്ച) മാറുന്നു. പല ജന്മങ്ങളെടുത്ത് കര്‍മ്മങ്ങളിലൂടെ പ്രകൃതിയുടെ നിയമങ്ങളെ പൂര്‍ത്തീകരിച്ച് പടിപടിയായി പരമപദത്തിലേയ്ക്ക് ഉയരുന്നതിനെപ്പറ്റിയാണ് ഇതെന്ന് യോഗസൂത്രവുമായി ദാര്‍ശനികമായ സാമ്യമുള്ള ഭഗവദ് ഗീതയും കഠോപനിഷത്തും പോലുള്ള ഗ്രന്ഥങ്ങളിലെ ആശയങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തിയാല്‍ കാണാം‍. യോഗസൂത്രത്തിലെ മുന്നധ്യായങ്ങളും ഇതുതന്നെയാണ് ആവര്‍ത്തിച്ച് വ്യക്തമാക്കുന്നത് 3. (ആന്തരിക പ്രകൃതിയുടെ ഈ പൂര്‍ത്തീകരണം) യാദൃച്ഛികമായല്ല സംഭവിക്കുക. അതിനു കര്‍ഷകന്‍ ചിറപൊളിച്ച് വെള്ളം തുറന്നുവിടുമ്പോലെ തടസ്സങ്ങള്‍ നീക്കേണ്ടതുണ്ട്. 4. ചിന്തകളുടെ ‘മനസ്സ്’ ഉണ്ടാകുന്നത് ‘ഞാന്‍’ എന്ന ബോധത്തില്‍ നിന്നാണ്. 5. (ചിന്തകള്‍ നിറഞ്ഞ) മനസ്സിന്റെ പ്രവര്‍ത്തികള്‍ പലതാണെങ്കിലും അവയുടെ നിയന്ത്രണം ഒരേ ബോധത്തിനു തന്നെയാണ്. 6. ഇങ്ങനെയുള്ള (അനേകപ്രവര്‍ത്തികള്‍ ചെയ്യുന്ന, അനേക ചിന്തകള്‍ നിറഞ്ഞ) മനസ്സുകളില്‍ ധ്യാനത്തില്‍ നിന്ന് ഉരുവാകുന്ന മനസ്സ് ‘ശൂന്യ’മാകുന്നു (കര്‍മ്മവാസനകള്‍ ഇല്ലാത്ത എന്ന് വ്യംഗ്യം). 7. യോഗിയുടെ കര്‍മ്മങ്ങള്‍ കറുത്തതോ വെളുത്തതോ അല്ല. എന്നാല്‍ മറ്റുള്ളവരുടേത് മൂന്ന് വിധത്തിലായിരിക്കും (ശുക്ലം,കൃഷ്ണം, ശുക്ലകൃഷ്ണം എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് വിധമാണ് ഉദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നത് എന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കാം). 8. (ത്രിവിധങ്ങളായ) ആ കര്‍മ്മങ്ങളനുസരിച്ച് അതാതു വാസനകള്‍ പാകപ്പെട്ട് തെളിഞ്ഞുവരുന്നു. [...]
*ചുവപ്പില്‍ അടയാളപ്പെടുത്തിയതാണ് ഗോപാലകൃഷ്ണന്‍ മുറിച്ച് വച്ച് ഉദ്ധരിക്കുന്ന വാചകം.

ഇതില്‍ പരിണാമസിദ്ധാന്തവുമില്ല, ഡാര്‍വിനിസവുമില്ല... ആകെ കാണുന്നത് ഇന്ത്യന്‍ ആധ്യാത്മിക തത്വചിന്തകളുടെ സ്ഥിരം വിഷയമായ പ്രകൃതി-പുരുഷന്‍-ചിത്തം-ചിത്തവൃത്തിനിരോധം-ആത്മജ്ഞാനം എന്നിവയെപ്പറ്റിയുള്ള രസകരമായ ചര്‍ച്ച മാത്രമാണ്. ഇതില്‍ നിന്ന് തനിക്ക് വേണ്ടുന്ന ഒരു കഷ്ണം മാത്രം ചുരണ്ടിയെടുത്താണ് അതിനെ ഗോപാലകൃഷ്ണന്‍ ഡാര്‍‌വീനിയന്‍ പരിണാമമെന്നൊക്കെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത് !

അടുത്തത് ഹൈസന്‍ബര്‍ഗിന്റെ അനിശ്ചിതത്വ സിദ്ധാന്തം (Heisenberg's Uncertainty Principle). ശരിക്കും ഈ സിദ്ധാന്തത്തെ ഒറ്റവരിയാക്കിയാല്‍ ഇങ്ങനെയിരിക്കും : ഒരു വസ്തുവിന്റെ സ്ഥാനവും മൊമെന്റവും ഒരേ സമയം അളക്കുമ്പോള്‍ അവയുടെ കൃത്യത എന്നത് പരിമിതമായിരിക്കും. മറ്റൊരുരൂപത്തില്‍ പറഞ്ഞാല്‍ പരിധിയില്ലാത്തത്ര കൃത്യതയോടെ ഇവയെ ഒരേ സമയം അളക്കുക എന്നത് പ്രകൃത്യാ അനുവദനീയമല്ല; ഒന്നിന്റെ അളക്കലില്‍ കൃത്യത വര്‍ദ്ധിക്കുന്നതനുസരിച്ച് മറ്റേതിന്റെ കൃത്യത കുറയും. ഇതിന്റെ ദാര്‍ശനികാര്‍ത്ഥങ്ങളെപ്പറ്റിയൊക്കെ കൂടുതല്‍ വിശദമായി ദാ ഇവിടെ സി.കെ ബാബുമാഷ് എഴുതിയത് വായിക്കാം.

ഗോപാലകൃഷ്ണന്റെ അഭിപ്രായത്തില്‍ ഹൈസന്‍ ബര്‍ഗ് അനിശ്ചിതത്വ സിദ്ധാന്തം പതഞ്ജലീ യോഗ“ശാസ്ത്ര”ത്തിലെ 6-ആം അധ്യായത്തിലുണ്ടത്രെ. അത് ഈ വാക്യത്തിലാണ് മൂപ്പര്‍ കാണുന്നത് : “ഏക സമയേ ച ഉഭയാന്‍ അനവധാരണം”.

ഈ വാചകം 6-ആം അധ്യായത്തിലല്ല. പതഞ്ജലിയുടേതെന്ന് പറഞ്ഞ് പ്രചരിക്കുന്ന യോഗസൂത്രങ്ങളില്‍ ആകെ 4 അധ്യായങ്ങളേ ഉള്ളൂ -സമാധി, സാധന, വിഭൂതി, കൈവല്യം എന്നിങ്ങനെ 4 പാദങ്ങള്‍. ഗോപാലകൃഷ്ണന് പി.എഛ്.ഡികള്‍ സെക്കന്റ് വച്ച് കിട്ടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നതുകൊണ്ട് ആറോ എട്ടോ അധ്യായമൊക്കെ ആക്കാമാരിക്കും !

ഡോ: ഗോ.കൃ ഉദ്ധരിച്ച് പിടിച്ച വാക്യം ഏതായാലും 4-ആം അധ്യായത്തിലെ 20-ആമതായി വരുന്ന ഐറ്റമാണ്. മുകളില്‍ “പരിണാമസിദ്ധാന്തം” കണ്ടുപിടിച്ച അതേ നമ്പരിലൂടെത്തന്നെയാണ് സാറ് ഇതും തപ്പിയിരിക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ട് നമുക്ക് ഈ പറയുന്ന വരിയുടെ മുകളിലും താഴെയുമായി പതഞ്ജലി എന്തരക്കെയാണ് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് എന്ന് നോക്കാം. അപ്പഴേ സംഗതീട കെടപ്പ് പിടികിട്ടൂ.

15.വസ്തുസാമ്യേ ചിത്തഭേദാത് തയോര്‍‌വിഭക്തഃ പന്ഥാഃ. 16.ന ചൈകചിത്തതന്ത്രം വസ്തു തദപ്രമാണകം തദാ കിം സ്യാത്. 17.തദുപരാഗാപേക്ഷിത്വാച്ചിത്തസ്യ വസ്തു ജ്ഞാതാജ്ഞാതം. 18.സദാ ജ്ഞാതാശ്ചിത്തവൃത്തയസ്തത് പ്രഭോ. പുരുഷസ്യാപരിണാമിത്വാത്. 19.ന തത് സ്വാഭാസം ദൃശ്യത്വാത്. 20.ഏക സമയേ ച ഉഭയേ അനവധാരണം. 21. ചിത്താന്തരദൃശ്യേ ബുദ്ധിബുദ്ധേരതിപ്രസംഗഃ സ്മൃതിസങ്കരശ്ച. 22.ചിതേരപ്രതിസംക്രമായാഃ തദാകാരാപത്തൗ സ്വബുദ്ധി സം‌വേദനം.23.ദ്രഷ്ടൃ ദൃശ്യോപരക്തം ചിത്തം സര്‍‌വാര്‍ത്ഥം.  24.തദസംഖ്യേയവാസനഅഭിശ്ചിത്രമപി പരാര്‍ത്ഥം സംഹത്യകാരിത്വാത്. 25.വിശേഷദര്‍ശിന ആത്മഭാവഭാവനാനിവൃത്തിഃ [....] (അധ്യായം 4: 15 - 25, പാതഞ്ജലയോഗസൂത്രങ്ങള്‍ വ്യാസഭാഷ്യം)

ഭാവാര്‍ത്ഥം :15. ഓരോ മനസിനും (ചിത്തം) വ്യത്യസ്തമായ കാഴ്ചാരീതിയായതിനാല്‍ ഒരേ വസ്തുവിനെ വ്യത്യസ്ത മനസ്സുകള്‍ വേറേയായി കാണുന്നു. 16. എന്നാല്‍ വസ്തു അതിനെ കാണുന്ന മനസിനെ ആശ്രയിച്ചല്ല നില്‍ക്കുന്നത്, അല്ലായിരുന്നെങ്കില്‍ മനസ്സ് കാണാത്ത വസ്തുക്കള്‍ക്ക് നിലനില്‍പ്പില്ലെന്ന് വരില്ലേ? 17.വസ്തുക്കള്‍ മനസിനു നല്‍കുന്ന പ്രതിബിംബമനുസരിച്ച് (നിറമനുസരിച്ച് എന്നും വ്യാഖ്യാനമുണ്ട്) അവ ജ്ഞാതമോ അജ്ഞാതമോ ആകാം (വസ്തുവിന്റെ പ്രോപ്പര്‍ട്ടിയനുസരിച്ച് മനസ് അതിനെ തിരിച്ചറിയുന്നു എന്ന് വ്യംഗ്യം). 18.മനസിന്റെ,ചിത്തത്തിന്റെ അധിപനും(പ്രഭു) മാറ്റമില്ലാത്തവനുമായ ആത്മാബോധം (പുരുഷന്‍) എല്ലായ്പ്പോഴും മനസിന്റെ പ്രവര്‍ത്തികളെക്കുറിച്ച് അറിവുള്ളവനാണ്. 19. മനസ് ബോധത്തിനു ദൃശ്യമാണ്, അത് സ്വയം പ്രകാശിക്കുന്നില്ല (ആത്മബോധം/പുരുഷന്‍ മാത്രമാണ് സ്വയം പ്രകാശിക്കുന്നത് എന്ന് വ്യംഗ്യം). 20.മനസിന് ഒരേ സമയം രണ്ടും ഗ്രഹിക്കാനുള്ള കഴിവില്ല. അതായത്, ബോധത്തെപ്പോലെ മനസിന് ഒരേസമയം സ്വയം തിരിച്ചറിയാനും മറ്റ് വിഷയങ്ങളെ ഗ്രഹിക്കാനും പറ്റില്ല എന്ന്. 21. ഒരു മനസ്സിനെ നോക്കിക്കാണാന്‍ മറ്റൊരു മനസ്സിനെ ഏല്‍പ്പിക്കുക എന്നാല്‍ ബുദ്ധിയെ അപഗ്രഥിക്കാന്‍ വേറൊരു ബുദ്ധി എന്ന മട്ടില്‍ ബുദ്ധികളുടെ ഒരു നീണ്ട നിര (infinite regression) ഉണ്ടാകും. ഇത് സ്മൃതികളുടെ കൂട്ടിക്കുഴച്ചിലിനിടയാക്കും. (ഒരു വ്യക്തിയിലെ മനസ് ഏകവും അവിഭക്തവുമാണ്, ഒരു മനസിനെ നിയന്ത്രിക്കാന്‍ മറ്റൊരു മനസ് എന്നൊന്നില്ല എന്ന് വ്യംഗ്യം). 22. മനസ്സ് എപ്പഴാണോ മാറ്റമില്ലാത്ത ആത്മബോധത്തിന്റെ പദത്തിലേയ്ക്ക് ഉയരുന്നത് അപ്പോള്‍ സ്വന്തം ബുദ്ധിയെക്കൂടി 'അനുഭവി'ക്കാന്‍ തുടങ്ങും (ആത്മജ്ഞാനാവസ്ഥയില്‍ സ്വന്തം ചിത്തവൃത്തികളെയും ബുദ്ധിയെയും ശരീരത്തില്‍ നിന്ന് വേറിട്ട ഒരു അവസ്ഥയിലിരുന്ന് നോക്കികാണാനും അപഗ്രഥിക്കാനുമാവും എന്ന് വ്യംഗ്യം). 23. അങ്ങനെ (ഉള്ളിലെ) ആത്മബോധത്തിന്റെയും, (ബാഹ്യലോകത്തെ) നോക്കുന്ന വസ്തുവിന്റെയും നിറം കലരുന്ന മനസിന് അതു നോക്കിക്കാണുന്ന സര്‍‌വതിലും അര്‍ത്ഥം കണ്ടെത്താനുള്ള കഴിവ് ലഭിക്കുന്നു. 24. അസംഖ്യം വാസനകള്‍ മൂലം വിചിത്രമായതാണ്, നാനാരൂപത്തോടുകൂടിയതാണ്, ആ മനസ്സ് എങ്കിലും ഇവയെല്ലാമൊത്ത് ചേര്‍ന്ന് പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നതിനാല്‍ അത് ആത്മബോധത്തിന് വേണ്ടിയാണ് ജോലിചെയ്യുന്നത് എന്ന് പറയാം.25. ഇവയുടെ - മനസ്സും ആത്മബോധവും തമ്മിലുള്ള - വ്യത്യാസത്തെ വേര്‍തിരിച്ച് കാണാന്‍ കഴിയുന്നവര്‍ക്ക് 'ഞാന്‍' എന്ന ഭാവവും ചിന്തയും ഇല്ലാതാകുന്നു [...]

*ചുവപ്പില്‍ അടയാളപ്പെടുത്തിയതാണ് ഗോപാലകൃഷ്ണന്‍ മുറിച്ച് വച്ച് ഉദ്ധരിക്കുന്ന വാചകം.

കാന്‍സ് ഫെസ്റ്റിവലില്‍ അവാര്‍ഡുകിട്ടിയ സം‌വിധായകന്‍ കമ്പിപ്പടം പിടിക്കാന്‍ പോകുന്നതിനേക്കാള്‍ കഷ്ടമാണ് ഈ പി.എഛ്.ഡികളൊക്കെ കിട്ടിയ ഗോപാലകൃഷ്ണന്‍ ഈ സ്കൂള്‍ നിലവാരത്തിലുള്ള ശാസ്ത്ര തത്വത്തെ ഇങ്ങനെ വ്യഭിചരിക്കുന്നത് (ഇദ്ദേഹത്തിനു ഈ ഡിഗ്രികള്‍ കൊടുത്ത യൂണിവേഴ്സിറ്റികള്‍ക്ക് ഈ വിഡിയോ താല്പര്യമുള്ളവര്‍ക്ക് അയച്ചുകൊടുക്കാവുന്നതാണ്).
പാ‍ഠസന്ദര്‍ഭത്തില്‍ നിന്ന് പരിപൂര്‍ണമായും അടര്‍ത്തിമാറ്റിയുള്ള ടിയാന്റെ ഈ വ്യാഖ്യാന കസര്‍ത്ത് ഏതാണ്ട് എല്ലായിടത്തും കേള്‍ക്കാം.ടിയാന്‍ എഴുതിയ പുസ്തകങ്ങളിലും ഈ വക ഉഡായിപ്പുകള്‍ ധാരാളം ഉണ്ട്. കേട്ടിരിക്കുന്നവനു മാത്രമല്ല, പറയുന്ന ഇങ്ങേര്‍ക്കും സംസ്കൃതം അറിയില്ല. സംസ്കൃതം മാത്രമല്ല, താന്‍ ഉദ്ധരിക്കുന്ന പുസ്തകത്തിലെ ആ പ്രത്യേക വരിയൊഴിച്ച് വേറൊരു വസ്തുവും അതില്‍ നിന്ന് വായിച്ചിട്ടുമില്ല, ആ പുസ്തകത്തില്‍ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് എന്ത് മാങ്ങാണ്ടിയെപ്പറ്റിയാണെന്ന്‍ പോലും വിവരവുമില്ല എന്നാണ് നോക്കിയേടത്തോളം ഈയുള്ളവനു മനസ്സിലായത്. അഞ്ജനം, മഞ്ഞള്, വെളുപ്പ്......

പിന്‍വിളി : ഗോപാലകൃഷ്ണന്‍ സാറിന്റെ അക്രമവ്യാഖ്യാനത്തെ പരിഹസിക്കുമ്പോഴും പതഞ്ജലി എന്ന ‘ദാര്‍ശനിക’നോട് തെല്ലും നീരസം വേണ്ട. ഇന്നത്തെ ശാസ്ത്ര കാഴ്ചപ്പാടില്‍ അസംബന്ധമെങ്കിലും മോഡേണിസ്റ്റ് സാഹിത്യവിമര്‍ശ തിയറികളോടൊക്കെ കട്ടയ്ക്ക് കട്ടയ്ക്ക് നില്‍ക്കാവുന്ന ഗഹനമായ ഈ ചിന്തകള്‍ക്ക് നൂറ്റാണ്ടുകള്‍ക്ക് മുന്‍പേ രൂപം നല്‍കിയ ആ അണ്ണന് ഒരു കൈകൂപ്പി സലാം !

Photo credit : http://www.flickr.com/photos/jrd2998/

Suggested Reading :

  • പാതഞ്ജലയോഗസൂത്രഭാഷ്യം - ശങ്കരാചാര്യര്‍ (എഴുതിയതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നത്)
  • രാജയോഗം (പാതഞ്ജലയോഗസൂത്രസഹിതം)- വിവേകാനന്ദന്‍
  • Philosophical Problems of Quantum Physics - Werner Heisenberg
  • Evolution - Mark Ridley

സമാന വിഷയങ്ങളിലുള്ള മറ്റ് പോസ്റ്റുകള്‍


100 comments:

  1. 1. യോഗസൂത്രങ്ങളില്‍ മനസ്സിന്റെ സംസ്കരണത്തിലൂടെ സിദ്ധികള്‍ കൈവരിക്കുന്നതിനെപ്പറ്റി പറയുന്നതിനെ പരിണാമസിദ്ധാന്തവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുക എന്നതൊക്കെ അല്പം കടന്ന കയ്യും കടുംകയ്യുമാണെന്നേ പറയാനുള്ളൂ.

    പരിണാമസംബന്ധമായ എന്‍റെ മൂന്ന് പോസ്റ്റുകളുടെ ലിങ്ക് ഇവിടെ കൊടുക്കുന്നതില്‍ വിരോധമില്ലല്ലോ.

    ഭൂമിയുടെ പരിണാമം

    അന്തരീക്ഷപരിണാമം

    ജീവന്റെ ഉത്ഭവത്തെപ്പറ്റി

    ആ പോസ്റ്റുകളില്‍ കമന്‍റ് ചെയ്തിരിക്കുന്ന വിശ്വാസികള്‍ ആരെല്ലാമെന്നും അവരുടെ അന്നത്തേയും ഇന്നത്തേയും വാചകങ്ങളില്‍ പോലും വലിയ മാറ്റമൊന്നുമില്ലാത്ത വാദമുഖങ്ങളും ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് രസകരമായിരിക്കും. :)


    2. "മനസിന് ഒരേ സമയം രണ്ടും ഗ്രഹിക്കാനുള്ള കഴിവില്ല. അതായത്, ബോധത്തെപ്പോലെ മനസിന് ഒരേസമയം സ്വയം തിരിച്ചറിയാനും മറ്റ് വിഷയങ്ങളെ ഗ്രഹിക്കാനും പറ്റില്ല എന്ന്"

    മനസ്സിന്‍റെയോ ബോധത്തിന്‍റെയോ ഗ്രാഹ്യ/തിരിച്ചറിയല്‍ ശേഷിയുമായി ഹൈസന്‍ബെര്‍ഗിന്റെ അണ്‍സെര്‍ടെന്‍റി പ്രിന്‍സിപ്പിളിന് ബന്ധമൊന്നുമില്ല.

    എന്‍റെ ഒരു പഴയ ലേഖനത്തില്‍നിന്നും:

    Copenhagen Interpretation-ന്റെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണു് Werner Heisenberg-ന്റെ uncertainty principle. ഗണിതശാസ്ത്രത്തിലെ മാട്രിക്സിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ ഹൈസന്‍ബെര്‍ഗ്‌ രൂപപ്പെടുത്തിയ ക്വാണ്ടം ലോകത്തിലെ ഒരു സുപ്രധാന തിയറിയാണിതു്. ഒരു കണികയുടെ സ്ഥാനവും വേഗതയും (impulse) ഒരേസമയം പരീക്ഷണം വഴിയോ, താത്വികമായിപ്പോലുമോ കൃത്യമായി നിര്‍ണ്ണയിക്കാനാവില്ല എന്നതാണതു്. സ്ഥാനം കൃത്യമായി നിര്‍ണ്ണയിക്കുമ്പോള്‍ വേഗതയോ, വേഗത കൃത്യമായി നിര്‍ണ്ണയിക്കുമ്പോള്‍ സ്ഥാനമോ കൃത്യമായി നിശ്ചയിക്കപ്പെടാനാവില്ല. ഇതു് ഉപകരണങ്ങളുടെ പരിമിതി എന്ന അര്‍ത്ഥത്തില്‍ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതല്ല. 'ഒരേസമയം കൃത്യമായ സ്ഥാനവും സമയവും' എന്ന ആശയത്തിനു് പ്രകൃതിയില്‍ യാതൊരു അര്‍ത്ഥവുമില്ല എന്ന ആഴമേറിയ യാഥാര്‍ത്ഥ്യമാണു് അതിനുപിന്നില്‍ . അതായതു്, ക്വാണ്ടം മെക്കാനിക്സിലെ മൗലികമായ സമവാക്യങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ കൃത്യമായ ഒരു സ്ഥാനവും കൃത്യമായ ഇംപള്‍സും ഉള്ള ഒരു ആണവകണിക എന്നൊന്നില്ല. എനര്‍ജി, സമയം മുതലായ 'ജോഡി'കള്‍ക്കും ഹൈസന്‍ബെര്‍ഗിന്റെ uncertainty principle ബാധകമാണു്.

    ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കൂടുതല്‍ വായനക്ക് എന്‍റെ രണ്ട് പഴയ പോസ്റ്റുകള്‍ :

    ഐന്‍സ്റ്റൈന് പിഴച്ചിടം

    ഐന്‍സ്റ്റൈനും ബോറും തമ്മിലെ മത്സരം

    ReplyDelete
  2. ഒരു പത്ത് കൊല്ലം മുന്‍പേ ഈ ദേഹത്തിന്റെ വെളിപാടുകള്‍ കേട്ട് തരിച്ചിരുന്നിട്ടുണ്ട്. കൊടികെട്ടിയ ശാസ്ത്രജ്ഞര്‍ പോലും ഇദ്ദേഹം പറയുന്നതിനെ വള്ളിപുള്ളി വിടാതെ തൊണ്ട തൊടാ‍തെ വിഴുങ്ങുന്നത് കണ്ടപ്പോഴാണ് അതിലേറെ അത്ഭുതം തോന്നിയത്. ഈശ്വരാ ന്നു വിളിച്ചുപോകും.സൂരജേ നന്ദി.

    ReplyDelete
  3. ബാക്കിയുള്ള അണ്ണന്മാര്‍ പാടുപെട്ടു സയന്‍സും ടെക്നോളജിയുമൊക്കെ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കും.. നമ്മള്‍ മേലനങ്ങാതെ അതൊക്കെ നമ്മുടെ പുത്തകത്തിലെവിടെയെങ്കിലും കൊളുത്തിവെക്കാമോന്നു നോക്കം..ഒരു അധ്വാനവുമില്ലാത്ത പണിയല്ലേ. അപകര്‍ഷതമാറ്റാന്‍ ഇന്ത്യക്കാരന്‍ കണ്ടുപിടിച്ച കുറുക്കുവഴിയല്ലേ സൂരജേ.... സാ​‍യിപ്പിനു മുന്നില്‍ ഓക്കാനിച്ചു നില്‍ക്കുമ്പോഴും മനസ്സിലെങ്കിലും ഇന്ത്യാക്കാരനു പറയാമല്ലോ. ഡായ് ഇതൊക്കെ ഞങ്ങടെ പുത്തകത്തിലൊണ്ടായിരുന്നു എന്നു... .. എന്തു വന്നാലും അധ്വാനിക്കുന്ന പ്രശ്നമേയില്ല..രണ്ടു തരം!

    ReplyDelete
  4. ബാബുമാഷേ,

    ആ പോസ്റ്റുകളില്‍ രണ്ടെണ്ണം ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റില്‍ തന്നെ സജസ്റ്റഡ് റീഡിംഗിന് ഇട്ടിട്ടുണ്ടായിരുന്നു.ഒപ്പം ബ്രൈറ്റിന്റെ ഒരു പോസ്റ്റും. ഡ്രാഫ്റ്റില്‍ സേവ് ചെയ്തിട്ട് പബ്ലിഷ് ഞെക്കീട്ട് വന്നില്ല... ഇപ്പോള്‍ ആഡ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.. നണ്ട്രി...

    ReplyDelete
  5. ഇത് ഗോ.കൃന്റെ മാത്രം അടവല്ല സൂരജ്..ഒട്ടുമിക്ക വ്യാജ ആത്മീയ പ്രഭാഷകരും ഉപയോഗിക്കുന്ന ‘സൂത്രം’തന്നെയാണ്. മുറിച്ചെടുത്തോ, വരിയുടച്ചോ ജനങ്ങള്‍ക്കു വിളമ്പി ഇല്ലാത്തതിനെ ഉണ്ടെന്നും, ഉള്ളതിനെ ഇല്ലെന്നും തോന്നിപ്പിക്കുക. ഗോ.കൃവും (മറ്റുള്ളവരും) ഇത്തരം അഭ്യാസങ്ങള്‍ക്കിടയില്‍ ചെയ്യുന്ന മറ്റൊരു കൃത്യമുണ്ട്. മറ്റു മതങ്ങള്‍ക്കിട്ട് കൊട്ടു കൊടുക്കുക എന്നത്. ഖുറാനും ബൈബിളിനും താഴെ ഗീത വെച്ചതുകണ്ട് ചിരിച്ച പാ‍തിരിയോട്, ആ ഗീതയെടുത്താല്‍ വീഴുന്നതല്ലേ നിങ്ങളുടെയൊക്കെ ബൈബിളും ഖുറാനുമൊക്കെ എന്ന് മറുചിരി ചിരിച്ചതിനെക്കുറിച്ചൊക്കെ കയറ്റിവിടാറുണ്ട് ഇത്തരം ആത്മീയപ്രഭാഷണങ്ങളില്‍ ഈ വിദ്വാന്‍.

    എന്തായാലും ഇതൊക്കെ പൊളിച്ചെടുക്കേണ്ടതുണ്ട്. തുടരൂ..

    അഭിവാദ്യങ്ങളോടെ

    ReplyDelete
  6. ഇതുപോലുള്ള സാമ്രാജിത്ത മൂടി താങ്ങി ബ്ലോഗര്‍മാരാണ്‌ ഭാരതത്തിന്റെ വിലകളയുന്നത്. ഇന്ന് കണ്ടെത്തിയിരുക്കുന്ന എല്ലാ ശാസ്ത്ര സത്യങ്ങളും പണ്ടെക്കു പണ്ടേ ഭാരതത്തില്‍ കണ്ടെത്തിയിരുന്നു എന്ന് കണ്ടെത്തിയ ഗോപാലകൃഷ്ണന്‍ സാറിനെ ബഹുമാനിച്ചിലെങ്കിലും അധിക്ഷേപിക്കരുത്.

    ReplyDelete
    Replies
    1. sir you are right Britishukar swayam avahelikkaan padippichu atu ivane pintudarunnu

      Delete
    2. yes you are absolutely right... I support your comment.

      Delete
    3. സര്‍ :D
      കാസം

      Delete
  7. അതു കലക്കി.!!

    ഇപ്പോള്‍ പ്രാചീന രീതികള്‍ക്കാ പ്രചാരം, അത് ചികിത്സയായാലും.
    അതിനു വേണ്ടി ഇച്ചിരി വരിമുറിച്ചോ കൂട്ടിച്ചേര്‍ത്തോ ഒക്കെ വിശദീകരിക്കണ്ടി വരില്ലെന്ന്?
    :)

    ReplyDelete
  8. എന്നാലും ഭാരതത്തെ പൊക്കി കാണിക്കല്‍ ആണല്ലോ ഉദ്ദേശ്യം.. പക്ഷെ ഇപ്പൊ ഇപ്പറഞ്ഞ പാരമ്പര്യത്തില്‍ ഒക്കെ സായിപ്പന്മാര്‍ക്കാ വിവരം കൂടുതല്‍. അങ്ങനെ ഉള്ളവര്‍ ആരെങ്കിലും കണ്ടാല്‍..

    ReplyDelete
  9. പ്രശസ്തിയും പണവുമുണ്ടാക്കാനുള്ള എളുപ്പവഴി ദുരഭിമാനങ്ങളെ പിന്‍‌തുണക്കുക എന്നതും പരിപോഷിപ്പിക്കുക എന്നതുമാണ്.
    നിലവിലുള്ള വിശ്വാസങ്ങളുടെ പുറത്ത് ആ വിശ്വാസങ്ങളുടെ മൂടു താങ്ങുന്ന ആധുനികശാസ്ത്ര സാക്ഷ്യപത്രം ചമക്കുന്നതിലൂടെ ഗോപാല കൃഷ്ണന്മാര്‍ ബഹുഭൂരിപക്ഷം വരുന്ന പാരംബര്യ ദുരഭിമാനികളെയും അവരുടെ നട്ടും ബോള്‍ട്ടുമിളകിയ പഴയ ദുരഭിമാന ചരിത്രകഥകളേയും സത്യമെന്ന് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തി വലിയൊരു പതനത്തില്‍ നിന്നും രക്ഷിക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്.
    ഗോപാല കൃഷ്ണന്മാരും, ആള്‍ ദൈവങ്ങളും, മതപുരോഹിതന്മാരും
    നാടിന്റെ നെടും തൂണുകളാകുന്നത് ഇങ്ങനെ ദുരഭിമാനികള്‍ക്ക് മുസ്ലീപവര്‍ കരുത്തുനല്‍കിക്കൊണ്ടാണ് :)

    പുരോഗമന പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ ആത്മവിശ്വാസക്കുറവിന്റെ വിടവിലൂടെയാണ് ഈ ഗോപാലകൃഷ്ണന്മാര്‍ ഞാഞ്ഞൂലായി പുറത്തു വരുന്നതും,ഗ്രഹണത്തിന്റെ ഇരുട്ടില്‍ രാജവെംബാലയായി വിഷം തുപ്പുന്നതും.

    സൂരജിന്റെ ശാസ്ത്രജ്ഞാനത്തിന്റെ രണ്ടതിരുകളും,മാനവിക ആകാശവും കണ്ട് അതിയായി
    സന്തോഷിക്കുന്നു.

    ReplyDelete
  10. സൂരജെ, ഞങ്ങള്‍ ഭാരതീയര്‍ വളരെ ക്ഷമാശീലരാണ്‍, ഒരു കാര്യത്തിലും കയറി വല്ലാതെ അഹങ്കരിക്കില്ല, ആവേശം കൊള്ളില്ല - ഈ സത്വിക ഗുണങ്ങളില്‍ കയറിപ്പിടിച്ചാണ്‍ സൂരജ് ഞങ്ങളെ കയറി ഇങ്ങനെ ആക്രമിക്കുന്നത്. ഞങ്ങള്‍ക്ക് എല്ലാ കാര്യങ്ങളും നേരത്തെ അറിയാം, എന്നു മാത്രമല്ല ഇന്ന് കണ്ടുപിടിച്ചിരിക്കുന്നതും നാളെ കണ്ടുപീടിക്കാന്‍ പോകുന്നതുമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും പല ബുക്ക് (സോറി ഗ്രന്ധം)കളിലായി പണ്ടേ രേഖപ്പെടുത്തി വച്ചിട്ടുണ്ട്, എന്നു കരുതി, അഹങ്കരിക്കില്ല ഞങ്ങള്‍! നിങ്ങളൊക്കെ വല്ലാതെ കയറി ആളാകുമ്പോ, അലമാരയില്‍ നിന്നു ആ ബുക്കെടുത്ത് പതുക്കെ തുറക്കും, എന്നിട്ട് പേജ് നമ്പര്‍, പാരഗ്രാഫ് എന്നിവ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കും - മോനെ ഇതൊക്കെ പണ്ടേ ഞങ്ങള്‍ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, പിന്നെ വേണ്ടെന്നു വച്ച് ഒന്നും പുറത്തെടുക്കാതിരുന്നതാണ്‍.അതോടെ വേണ്ടാത്ത ഈഗോ ഒക്കെ മാറ്റിവച്ച്, നമ്മുടെ ആര്‍ഷ ഭാരത പാരമ്പര്യമോര്‍ത്ത് നിങ്ങള്‍ രോമഹര്‍ഷ/ രോമപുളികതരാകേണ്ടതാണ്‍. അതിനുപകരം ഇതുമാതിരി പോസ്റ്റുമായി വരുന്നത് മിതമായ ഭാഷയില്‍ പറഞ്ഞാല്‍ ശുദ്ധ അസംബന്ധമാണ്‍ എന്നു മാത്രം പറയട്ടെ! (സൂരജ് ഇങ്ങനെയൊരു പോസ്റ്റ് ഇടുന്ന കാര്യം വരെ ഞങ്ങള്‍ എഴുതിവച്ചിട്ടുണ്ട്! ഹും അങ്ങനത്തെ നമമളോടാ കളി)കൂട്ടത്തില്‍ ഒന്നുകൂടി, സൂരജിന്‍ ഇപ്പോള്‍ കേതുവിന്റെ അപഹാരമുണ്ട് - വ്യാഴത്തിനും ശനിക്കുമിടയില്‍ വെള്ളിവരുന്നതുകൊണ്ട് സംഭവിക്കുന്ന ഒരു ഇത്... അതൊകൊണ്ടാ ഇങ്ങനെയൊക്കെ എഴുതാന്‍ തോന്നുന്നെ - പോത്തുകാലപ്പന്‍ രക്ഷിക്കട്ടെ!!:)

    ReplyDelete
  11. @Suraj
    A wonderful intervention. Congrats.
    Such concocted verbosity to further one's religious cause is, to mildly put, nauseating. I too share your contempt. Remember, there certainly is a legion of such imbeciles representing all religions. When one finds reactions like yours, things look a bit bright!
    Off: Why should you pepper your post with expletives? The fire in you doesnt need any props, I feel.

    ReplyDelete
  12. കോള്‍മയിര് കൊണ്ടിരുന്നത് കളഞ്ഞുകുളിച്ചു.

    ആ പുഞ്ചിരിയോടെയുള്ള മുഖം കണ്ടാല്‍ സൂരജിന് എങ്ങിനെ തെറി പറയാന്‍ തോന്നും.

    ReplyDelete
  13. സൂരജിനെന്തറിയാം?

    ജംബൂ ഫലാനി പക്വാനി
    പതന്തി വിമലേ ജലേ
    കപി കമ്പിത ശാഖാഭ്യാം
    ഗുളു ഗുഗ്ഗുളു ഗുഗ്ഗുളു

    ജംബൂ ഫലാനി പക്വാനി - പഴങ്ങള്‍ പഴുക്കുന്നത് ഹോര്‍മോണുകള്‍ കാരണം ആണെന്ന് നമുക്കറിയാമായിരുന്നു.
    പതന്തി വിമലേ ജലേ - മലവിസര്‍ജ്ജനതിനു ശേഷം ജലം ഉപയോഗിക്കണം എന്ന് അറിയാമായിരുന്നു.
    കപി കമ്പിത ശാഖാഭ്യാം - ആര്‍ഷഭാരതത്തില്‍ മരചില്ലയിലെ കുരങ്ങിന് വരെ കമ്പിത്തപാല്‍ വിദ്യ വശം ഉണ്ടായിരുന്നു.
    ഗുളു ഗുഗ്ഗുളു ഗുഗ്ഗുളു - ഗ്യാസ് ട്രബിള്‍ ഉണ്ടാവുന്നത് എങ്ങനെ എന്നും നമുക്ക് അറിയാമായിരുന്നു.

    ഒക്കെ നമുക്കറിയാരിന്നു

    ReplyDelete
  14. Kidilan !!!

    First aircraft in operation,
    Guided missile program,
    Night war fare
    ... Pentagon should put a courtsey to Ramayan/Mahabharat

    ReplyDelete
  15. കോവാലകിഷാ‍ാ‍ാ‍ാ‍ാ‍ാ‍ാ‍ാ‍ാ......

    ReplyDelete
  16. ഒരു പിശാശ്! എന്‍റെ കമന്‍റില്‍ അവസാന പാരയിലെ 'ഒരേസമയം കൃത്യമായ സ്ഥാനവും സമയവും' എന്നത് 'ഒരേസമയം കൃത്യമായ സ്ഥാനവും ഇംപള്‍സും' എന്ന്‍ തിരുത്തി വായിക്കാനാപേക്ഷ.

    ReplyDelete
  17. What about the similar pronouncements of Christian and Islamic Evangelists- often we hear from that todays scientific principles are already mentioned in these books. Does the blogger have the courage to write about them? Hinduism has become a drum that can be beaten by any tom dick or harry.

    ReplyDelete
  18. ദേ വന്നല്ലോ ഏജിപി! സൂരജേ, ഉടൻ തന്നെ ഏതെങ്കിലും ക്രിസ്ത്യൻ മുസ്ലിം ഇവാഞ്ജലിസ്റ്റുകളെ തപ്പിപ്പിടിച്ച് കഷ്ണം കഷ്ണം മുറിച്ച് പോസ്റ്റിട്ടോളൂട്ടാ. ധൈര്യം തെളിയിക്കണ്ടേ? അവരൊക്കെ പറയുന്ന വിഡ്ഡിത്തങ്ങൾ കേട്ടിട്ട് കൊതിയാവുന്നു. എന്നാ പിന്നെ നമ്മള്‌ ഹിന്ദുക്കൾക്കും ഇത്തിരി പറഞ്ഞൂടെ?

    ReplyDelete
  19. ഏ.ജി പി സാറേ.... സാറ് ആള് കൊള്ളാമല്ലോ സാറേ...സാറ് പോസ്റ്റ് വായിച്ചേച്ചല്ല പൂക്കുല തുള്ളിയതെന്ന് മനസ്സിലായി... ഈ പോസ്റ്റിന്റെ മൂട്ടില് "സമാന വിഷയങ്ങളിലെ മറ്റ് പോസ്റ്റുകള്‍" എന്ന തലക്കെട്ടില്‍ ചില പോസ്റ്റുകളുടെ ലിങ്ക് താങ്ങിയത് കണ്ടാരുന്നോ സാറേ..?

    ശരീഖ് വെള്ളറക്കാട് എന്ന ബ്ലോഗ്ഗറുടെ "ഖുര്‍ ആനും മോഡേണ്‍ സയന്‍സും" എന്ന പോസ്റ്റിലെ വളരെ വിശദമായ ഒരു ചര്‍ച്ച തുടങ്ങിവച്ച ഒരു കമന്റ് - മതഗ്രന്ഥങ്ങളില്‍ ശാസ്ത്രീയത തേടുമ്പോള്‍ - ഇതേ ബ്ലോഗില്‍ പോസ്റ്റായി ഇട്ടിട്ടുണ്ട് സാറേ... സാറ് ഒന്നൂട നോക്ക് സാറേ...

    പിന്നേയ്.. ആ നമ്പരുണ്ടല്ലോ... ഹിന്ദു മതം = ചെണ്ട... അത് സാറ് കൈയ്യീ വച്ചേര സാറേ... ഇതെഴുതുന്നവന് ഈ പുല്ലെല്ലാം ഒരുപോല തന്നാ... ഈ ബ്ലോഗില്‍ തന്നെ നാലോ അഞ്ചോ പോസ്റ്റ് ഈ വിഷയത്തില്‍ താങ്ങീട്ടുണ്ട്. അതു കൂടാതെ പലേടത്തും പല പ്രാവശ്യം കമന്റുകളും...

    ReplyDelete
    Replies
    1. Hi sooraj hats off u
      Mdperoolly@gmail.com

      Delete
  20. സി.കെ ബാബു സാര്‍ പറയുന്നതുപോലെ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാന്‍ പാടില്ലാത്തതായി ഒന്നുമില്ല. സൂരജ്, നല്ല ലേഖനം. നന്ദി.

    ReplyDelete
  21. ""പിന്നേയ്.. ആ നമ്പരുണ്ടല്ലോ..ഹിന്ദു മതം = ചെണ്ട..അത് സാറ് കൈയ്യീ വച്ചേര സാറേ... ഇതെഴുതുന്നവന് ഈ പുല്ലെല്ലാം ഒരുപോല തന്നാ..""

    ഈ statementനു ഉശിരന്‍ ഒരു ഹാറ്റ്സ് ഓഫ്‌.
    (അങ്ങനെ ഒരുപോല അല്ലാ എന്ന് സ്ഥാപിക്കലാണ് ഈ ആര്‍ഷ,മമ്മദ,് പവ്വത്തില്‍ ഇവാഞ്ചലിസ്റ്റ്കളുടെ ലക്‌ഷ്യം, എന്നാലല്ലേ,വഴിയെ പോകുന്നവനെ തമ്മില്‍ അടിപ്പിക്കാന്‍ പറ്റൂ)

    ReplyDelete
  22. ഗോപാലകൃഷ്ണന്റെ കാസറ്റ് പ്രചരിച്ചിരുന്ന കാലത്ത് മൈക്കിലൂടെ വരെ അത് കേള്‍പ്പിച്ചിരുന്നവരുടെ നാടല്ലേ..
    ഈ ആറ്റത്തെക്കുറിച്ചൊക്കെ പണ്ടേ നമ്മുടെ പൂര്‍വ്വികര്‍ കണ്ടുപിടിച്ചതല്ലേ!! എന്താണെന്നോ?
    അതായത് കൃഷ്ണന്‍ ഓടക്കുഴലും വായിച്ച് ഇരിക്കുമ്പോള്‍ കൃഷ്ണനു ചുറ്റും പശുക്കളും മറ്റും വട്ടം ചുറ്റി നടക്കുമായിരുന്നത്രേ.. അപ്പോ കൃഷ്ണന്‍ ന്യൂക്ലിയസ്സ് പിന്നെ ഗോക്കളോ അവരാണ് ഇലക്ട്രോണുകള്‍...

    പണ്ടു കാലത്തുള്ളവര്‍ക്ക് ഇലക്ട്രോണെന്നും ന്യൂക്ലിയസ്സെന്നും ഒക്കെപ്പറഞ്ഞാല്‍ മനസ്സിലാവില്ലല്ലോ അതിനാല്‍ ഒന്നു വളച്ചു പറഞ്ഞു വച്ചതാ പണ്ടു തന്നെ..
    ഹോ ഈ പൂര്‍വ്വികരുടെ ഒരു ബുദ്ധിയേ..!!!!

    ReplyDelete
  23. ഗോപാലക്രിഷ്ണന്റെ ചില സി ഡികൽ എന്റെ വശമുണ്ട്, ചിലതൊക്കെ ഞാനും കേട്ടിരുന്നു. വളരേ ബുദ്ധിപരമായ സംസാര രീതി. ആ വാചാലതയിൽ യു എ ഇ ഇന്ത്യൻ കൌൻസിലർ ശ്രീ രാജാമണി പോലും വീണുപോയതാണ് ഞാൻ കണ്ടത്. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത് അദ്ദേഹം 25വർഷം ശാസ്ത്രഞ്ഞനായിരുന്നു എന്നാണു. താങ്കളീപറഞ്ഞ എല്ലാഉഡായിപ്പുകളും ഭാരതത്തിൽ നിന്നാണെന്നാണു, വളരെ രസകരമായി നിഴൽകൂത്തുകളെ പറ്റി പറയുന്നതൊക്കെ കാണാം. പണം സമ്പാതിക്കാനുള്ള എളുപ്പ വഴികൽ, 25ജോലി ചെയ്ത് സമ്പാദിച്ചതിനേക്കാൽ ഈ രണ്ടു വർഷം കൊണ്ട് ഉണ്ടാക്കിയെടുത്തു അത്ര തന്നെ.

    ReplyDelete
  24. ഗോപാലക്രിഷ്ണൻ എല്ലാ‍ കുട്ടി ദൈവങ്ങളേയും, സിധാമണി, രവി ശങ്കർ അങ്ങിനെ എല്ലാവരേയും തോളിൽ കയറ്റി നടക്കുന്നുമുണ്ട്

    ReplyDelete
  25. സുരജ് ,വളരെ നന്നായിട്ടുണ്ട്.എന്ത് പറഞ്ഞാലും നമ്മുടെ പോതകത്തില്‍ ഉണ്ട് എന്ന് കേട്ട് കേട്ട് മടുത്തു.ഈ ഭാരതീയന്‍ മാരുടെ ഒരു കാര്യം....
    ഏതാനും മാസത്തിനു മുന്പ് 'വിനോദ്' എന്ന RSS നാവിനോട് ഞാന്‍ കൂട്ടം സൈറ്റില്‍ ജാതകം സംബതിന്ച്ച ഒരു വെല്ലുവിളി നടത്തി ആ ചേട്ടന്‍ അന്ന് പോയതാ പിന്നെ എന്നോട് എന്തോ പിണകം പോലാ !!!!
    ഞാന്‍ പഠിയ്ക്കുന്ന കാലത്ത് IND-SUZUKI എന്ന ബൈക്ക് TVS-SUZUKI എന്ന് പേര് മാറ്റിയത് മുസ്ലിം വിരോധം കൊണ്ടാണെന്ന് എന്നെ പഠിപ്പിച്ച ഭാരതീയന്‍ മാരുടെ നാടാണ്‌ ,ആവനാഴി സിനിമ കണ്ടു വന്ന എന്നോട് എടാ കൊച്ചനെ നീ പോയി മോഹന്‍ ലാല്‍ സിനിമയെ കാണാവൂ നീ ഒരു ഹിന്ദു അല്ലേടാ എന്ന പറഞ്ഞു എന്റെ കണ്ണ് തുറപിച്ചതും ചരിത്രം .... "അച്ഛാ ഈ ലോകം എങ്ങിനെ ഉണ്ടായി" എന്ന എന്‍റെ ചോദ്യത്തിനു മോനെ പരശു രാമന്‍ ലത് എടുത്ത എറിഞ്ഞതാ ....എന്ന് പറഞ്ഞു തരാതെ ...ബിഗ്‌ ബംഗ് തിയറിയും പരിണാമ ശാസ്ത്രവും കുഞ്ഞു മനസ്സില്‍ മനസ്സിലാവുന്ന പോലെ പറഞ്ഞു തന്ന അകാലത്ത് എനിക്ക് നഷ്ട്ടപെട്ടു പോയ എന്‍റെ അച്ചുന് നന്ദി.
    സുധാമണിയെയും രവി ശങ്കർ അവര്‍കളെയും കുറിച്ച് ഘോര ഘോരം അധരവ്യായാമം നടത്തുന്ന ഇവര്‍ മറുപടി തരുമോ? മേല്‍ പറഞ്ഞ രണ്ടു ദൈവങ്ങളും ഒന്നിച്ചു ഒരേ വേദി പങ്കിടാത്തത് എന്ത് കൊണ്ടാണെന്ന്.അറിവുള്ള ഭാരതീയന്‍ മാര്‍ക്ക്‌ മറുപടി തരാം.ഈ ബ്ലോഗ്‌ എനികയച്ചു തന്ന എന്റെ സഹോദരന്‍ മജീദിനും എഴുതിയ സുരജിനും വളരെ നന്ദി ..

    ReplyDelete
  26. suraj....
    congrats buddy.. gr8 article...
    all these "ex scientists" and "ISRO officers" r really testing common man's intelligence and patience. i hope some day more and more people will start to think rationally...

    ReplyDelete
    Replies
    1. ഇസ്രോ ശാസ്ത്രജ്ഞന്‍മാരെ കുറിച്ചുള്ള സത്യം പുറത്തു വന്നല്ലോ? ഇപ്പോ സമാധാനമായി കാണും എന്നു പ്രത്യാശിക്കുന്നു.

      Delete
  27. ഗോപാലകൃഷ്ണന്‍മാരുടെ ഈ വക തോന്നലുകള്‍ക്ക്‌ patternicity എന്നൊരു പേര് കൊടുത്തിട്ടുണ്ട്, Michael Shermer.
    http://skepticblog.org/2008/11/25/modern-patternicity-in-ancient-wisdom/
    അവിടുത്തെ ബൈബിള്‍ വമന രോഗികളെയും ഇവിടുത്തെ അജ്ഞശാസ്ത്രി കളെയും ബാധിച്ചിരിക്കുന്നത് ഒരേ തരം മനോവൈറസ്സുകള്‍ തന്നെ!

    ReplyDelete
  28. :-)
    ഡോ. എന്‍. ഗോപാലകൃഷ്ണന്റെ പ്രസംഗങ്ങള്‍ കേട്ടിട്ടുണ്ട്, കേട്ടിരിക്കുവാന്‍ രസവുമാണ്. പറയുന്ന കാര്യങ്ങളില്‍ പലതിനും കാമ്പുള്ളതായും തോന്നിയിട്ടുണ്ട്. (ശാസ്ത്രം പുസ്തകത്തിലുണ്ട് എന്ന ഭാഗങ്ങളിലല്ല കേട്ടോ...) പലപ്പോഴും വിയോജിക്കേണ്ടി വരാറുള്ളത് ഇടയ്ക്കിടെ അന്യമതങ്ങളെക്കുറിച്ച് മോശമായി സംസാരിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങളിലാണ്. മൃദുവായ ഒരു തീവ്രവാദം പ്രസംഗങ്ങളിലുണ്ട്.

    ഇനി പോസ്റ്റിന്റെ വിഷയത്തില്‍;
    ഡോ. എന്‍. ഗോപാലകൃഷ്ണന്‍ പറഞ്ഞത് ശരി/തെറ്റ്, സൂരജ് പറഞ്ഞത് ശരി/തെറ്റ് രണ്ടും സ്ഥാപിക്കുവാനുള്ള അറിവോ വായനയോ എനിക്കില്ല. അതു പറഞ്ഞതിനു ശേഷം എന്റെ സംശയത്തിലേക്ക്:
    > ഇവിടെ നല്‍കിയിരിക്കുന്ന വീഡിയോയില്‍, തേഡ് പോയിന്റ്. 1:14 മുതല്‍.
    > ഗൌതമ മഹര്‍ഷി ന്യായശാസ്ത്രത്തില്‍ ആറാം അധ്യായത്തില്‍:
    “വീചി തരംഗന്യായേന ശബ്ദ ഉത്പത്തി...”
    > വേവ് നേച്ചര്‍ ഗൌതമ മഹര്‍ഷി കണ്ടുപിടിച്ചു.
    > ഇതില്‍ ആറാം അധ്യായം ഏഴോ എട്ടൊ ആവട്ടെ; ഇങ്ങിനെയൊരു വരി ഗൌതമ മഹര്‍ഷി എഴുതിയിട്ടുണ്ടോ? ഉണ്ടെങ്കില്‍ അതിന്റെയര്‍ത്ഥം ഇതു തന്നെയല്ലേ? അതോ അതും മുറിച്ചെടുത്ത് വ്യാഖ്യാനിച്ച് ഇങ്ങിനെയാക്കിയതാണോ?

    പ്രസംഗങ്ങള്‍ കേട്ടാല്‍ ചോദ്യങ്ങളാണ് കൂടുതലും അവശേഷിക്കുന്നത്. ഒരിക്കല്‍ IICH-ന്റെ വെബ്സൈറ്റിലേക്ക് സംശയങ്ങളൊക്കെ എഴുതി ചോദിച്ചിരുന്നു. മറുപടിയൊന്നും ലഭിച്ചില്ല. അടുത്ത് ഡോ. എന്‍. ഗോപാലകൃഷ്ണന്റെ ജ്യോതിഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വീഡിയോ കേള്‍ക്കുവാന്‍ ഇടയായി. എന്തായാലും 50 % ശാസ്ത്രവും 50 % അശാസ്ത്രീയ പ്രവചനവുമാണ് ജ്യോതിഷം എന്ന് അദ്ദേഹം സമര്‍ത്ഥിക്കുന്നുണ്ട്. 100% ശാസ്ത്രമെന്നു പറഞ്ഞില്ലല്ലോ, അത്രയും നല്ലത്! 50% ശാസ്ത്രമെന്നു പറഞ്ഞതും ഒന്നാലോചിച്ചാല്‍ അത്ര ശാസ്ത്രീയമല്ലെന്നു മനസിലാവുകയും ചെയ്യും.

    സൂരജിന്റെ ലേഖനത്തിനു നന്ദി. :-)
    --

    ReplyDelete
  29. സുരജ് ,വളരെ നന്നായിട്ടുണ്ട്.

    ReplyDelete
  30. ഇവിടെ വാന്‍കൂവറിലെ ഹിന്ദുക്കളെ ഉദ്ധരിക്കാന്‍ ഇടയ്ക്കിടയ്ക്ക്‌ വരാറുണ്ട്‌ മീകൃഷ്ണന്‍ :)

    ReplyDelete
  31. ഭൗതികതയെ തിരസ്കരിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും പ്രകൃത്യാരാധനയാൽ സ്വാംശീകൃതമായ
    ആന്തരീക ബോധജ്ഞാനത്തിൽനിന്നും ഉരുത്തിരിഞ്ഞ തത്വസംഹിതകളാണ്‌ വേദങ്ങൾ. സംഹിത, ബ്രാഹ്മണ, ആരണ്യക, ഉപനിഷദ്‌ എന്നീ നാല്‌ ഉപവിഭാഗങ്ങളായി വേദങ്ങളെ ക്രോഡീകരിച്ചിരിക്കുന്നു . ഇവയിലെ മനവീയത്യ്ക്കു പൊതുവായ സങ്കൽപങ്ങളും കൽപനകളും സമകാലീനമോ പിൽക്കാലികമോ ആയ പല പ്രാചീനസ്ംസ്കൃതികളിലും ഒരു പൊതുസ്വഭാവമായി ചെറുതൊ വലുതൊ ആയ രൂപഭേദങ്ങളോടെ കാണാനാകും ഈ സംസ്കൃതികളുടെ പിന്നീടുള്ള പ്രയാണത്തിൽ ഈ സങ്കൽപങ്ങൾക്ക്‌ ഭൗതികരൂപം കൈവരികയും ചെയ്യും (ഉദാ.:ആകാശഗമനം, യാനം>വിമാനം) ആത്മീയതയെ തിരസ്കരിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും ഭൗതികതയ്ക്ക്‌ അമിത പ്രാധാന്യം കൊടുത്ത പാശ്ചാത്യ സംസ്കൃതികളിൽ ഈ ആശയങ്ങളുടെ ഭൗതികരൂപാന്തരണം ക്ഷിപ്രസാദ്ധ്യമായി. പുഷ്പക വിമാനത്തിലും രാമബാണത്തിലും മറ്റും boeing വിമാനവും missile,rockets എന്നിവ കാണുന്നവർ മേൽപ്പറഞ്ഞ അടിസ്ഥാന വസ്തുത അറിയാത്തവരാണ്‌,അല്ലെങ്കിൽ അവഗണിക്കുന്നവരാണ്‌.

    ശ്രീ ഗോപാലകൃഷ്ണൻ അറിഞ്ഞൊ അറിയാതെയോ തന്റെ ഏറെക്കുറെ അന്ധമായ മതപ്രതിബദ്ധതയും പ്രാചീന ഭാരത സംസ്കാരത്തോടുള്ള സാധാരണയിൽക്കവിഞ്ഞ ആവേശവും കാരണം ക്രി.മു.15 മുതൽ 5-ം ശതകം വരെയുള്ള നെടിയ മേച്ചിൽ (pastoral)}സംസ്കാര കാലത്തീൽ ഉരുത്തിരിഞ്ഞ വേദങ്ങളിലും പിൽക്കാല ഇതിഹാസ സാഹിത്യങ്ങളിലും പാശ്ചാത്യർക്ക്‌ വ്യാവസായിക വിപ്ലവ കാലത്തിനു ശേഷം മാത്രമുണ്ടായ ഭൗതിക പുരോഗതിയുടെ ചിഹ്നങ്ങൾ കാണാനും ഉണ്ടെന്നു സ്ഥാപിക്കനുമുള്ള പാഴ്ശ്രമമാണ്‌ നടത്തുന്നത്‌. ഇതിന്‌ ഒരേതൂവൽപക്ഷികളായ ധാരാളം കേൾവിക്കരെയും പ്രേക്ഷകരേയും ലഭിച്ചപ്പോൾ ഹരമായിക്കാണും .തൊപ്പി താഴെയിടുന്ന ക്ഷണത്തിൽ വേദേതിഹാസങ്ങളിൽ നിന്നും ലോഭമില്ലാതെ അത്യുക്തികൾ നിരത്തി അധികപ്രസംഗങ്ങളും( ഉള്ളതിൽ കൂടുതൽ എന്ന അർത്ഥത്തിൽ)നടത്തുകയാണ്‌.

    എന്നാൽ ഒന്നുണ്ട്‌. പ്രാചീന ഭരതീയ സംസ്കാരത്തിന്റെ ലോകോത്തരതയ്ക്ക്‌ പ്രചുരപ്രചാരം കൊടുക്കുകയും അതിന്റെ പാർശഫലമായി ഇന്ത്യൻ ജനതയുടെ,പ്രത്യേകിച്ചും ഹിന്ദു ജനതയുടെ ആത്മാഭിമാനവും തദ്വാരാ അത്മവിശ്വാസവും വളർത്തുകയെന്ന ഉദ്ദേശശുദ്ധിയെ നാം മാനിക്കണം. ഏകതാനമായ ഈ ബൗദ്ധികശ്രമത്തിൽ അമിതാവേശം കൊണ്ട്‌ കടന്നുവരാവുന്ന
    സ്ഖലിതങ്ങളും, കച്ചിത്തുരുമ്പിനെ ഇരുമ്പുവടമാക്കുന്ന പർവ്വതീകരണങ്ങളും ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ പോരുന്ന ശാസ്തീയതയും പരിജ്ഞാനവുമുള്ളവർ ആ ശ്രേഷ്ടമായ ബൗദ്ധികതലത്തിന് അനുയോജ്യമായ ഭാഷയാണ്‌ അതിനുവേണ്ടി ഉപയോഗിക്കേണ്ടത്‌. ഇവിടെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിനല്ല പ്രസക്തി;തിരുത്തൽ വാദത്തിനാണ്‌. ഇതിനെ ഉഡായിപ്പനും കൂതറയും തമ്മിലുള്ള ചന്തവഴക്കാക്കരുത്‌.

    സ്ഖലിതങ്ങൾ ആർക്കും വരാം. യോഗസൂത്രത്തിനു പകരം യോഗശാസ്ത്രമെന്ന് പ്രയോഗിച്ചത്‌ ശാസ്ത്രീയമായി ശരിയല്ല.അതെസമയം സൂരജ്‌ കരുതുന്നതുപോലെ യോഗസുത്രം സംഹിതയിൽ പെടുകയില്ല സംഹിതകൾ വേദത്തിൽ മാത്രമുള്ളവയാണ്‌ വേദങ്ങൾക്ക്‌ വളരെ പിൽക്കാലത്തുണ്ടായതാണ്‌ യോഗ സുത്രം

    സൂരജിന്റെ ശാസ്ത്രീയതയും ചരിത്രാവബോധവും പൊതുപരിജ്ഞാനതലവും മതിപ്പുറ്റതുതന്നെ. അതേ സമയം ഉപയോഗിച്ച ഭാഷ നിരാശപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. അതു കൊണ്ടുമാത്രമാൺ` പ്രതികരിച്ചത്‌.

    ReplyDelete
  32. "പ്രാചീന ഭരതീയ സംസ്കാരത്തിന്റെ ലോകോത്തരതയ്ക്ക്‌ പ്രചുരപ്രചാരം കൊടുക്കുകയും അതിന്റെ പാർശഫലമായി ഇന്ത്യൻ ജനതയുടെ,പ്രത്യേകിച്ചും ഹിന്ദു ജനതയുടെ ആത്മാഭിമാനവും തദ്വാരാ അത്മവിശ്വാസവും വളർത്തുകയെന്ന ഉദ്ദേശശുദ്ധിയെ നാം മാനിക്കണം." പൂർണ്ണമായും ശുദ്ധമെന്ന് കരുതാനാവില്ലെങ്കിലും, ഗോപാൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണ പറഞ്ഞതാണ്‌ ഉദ്ദേശമെങ്കിൽ, ആ ഉദ്ധേശത്തിന്‌ മാപ്പ് കൊടുക്കാം. പക്ഷേ മാർഗ്ഗം ഒരിയ്ക്കലും ന്യായീകരിയ്ക്കരുത്. ഈ മാർഗ്ഗം ലക്ഷ്യത്തെ തന്നെ തകർക്കുന്നതാണ്‌.

    പിന്നെ സൂരജ് വേദങ്ങളേയോ യോഗസൂത്രത്തേയൊ പൂർണ്ണമായും തള്ളി പറഞ്ഞിട്ടില്ല എന്നാണ്‌ എനിക്ക് മനസ്സിലായത്.

    ശ്രീ ഗോപാലകൃഷ്ണന്റെ ബാലിശവാദങ്ങളോട് എന്തുകൊണ്ടും ചേരുന്നതാണ്‌ 'ഉഡായിപ്പ്' എന്ന പ്രയോഗം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസംഗങ്ങൾ മുഴുവൻ കേട്ടിട്ടും എനിക്കും അങ്ങിനെ തന്നെയാണ്‌ തോന്നുന്നത്.

    ReplyDelete
  33. വേദങ്ങളേയും പുരാണങ്ങളേയും ആശ്രയിച്ചു കൊണ്ട് മാത്രമേ ഇന്ത്യൻ ജനതയ്ക്ക് ("ഹിന്ദു ജനതയ്ക്ക് പ്രത്യേകിച്ച്")ആത്മാഭിമാനം വരാവൂ എന്നുണ്ടോ? ഇന്നിൽ അഭിമാനിയ്ക്കാൻ ഒന്നുമില്ല എന്ന് തന്നെയാണോ അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

    ReplyDelete
  34. @ Jijo (1)

    1. നല്ല ഉദ്ദേശത്തിന് എന്തിനു മാപ്പുകൊടുക്കണം?
    2. വേദസൂത്രങ്ങളെ തള്ളിപ്പറഞ്ഞെന്നു പറഞ്ഞില്ലല്ലൊ. ഒരു സ്ഖലിതം ചൂണ്ടിക്കാണിചുവെന്നു മാത്രം. (“ഇന്നത്തെ ശാസ്ത്ര കാഴ്ചപ്പാടില്‍ അസംബന്ധമെങ്കിലും“ (യോഗസൂത്രം) എന്നു പറയുന്നുണ്ടെങ്കിലും അതിലേക്കു ഞാൻ കടന്നില്ല)
    3. ആക്ഷേപ ഹാസ്യം കൊണ്ടല്ല തിരുത്തൽ വാദം കൊണ്ടാണ് ( ചിലേടത്തെ ഭാഷയൊഴിച്ചാൽ, സൂരജ് ചെയ്തതു പോലെ) നേരിടേണ്ടതെന്നാണ് എന്റെ അഭിപ്രായം.

    @Jijo (2)

    ആത്മാഭിമാനം പലതീൽ നിന്നുമുണ്ടാവാം;ഇന്നലെയും ഇന്നും പ്രധാനമാണ്. അതിൽ ഒന്ന് ഇത്.

    ReplyDelete
  35. pseudo science-ന്‍റെ കാലമാണ്. ഇത്തരം വാദങ്ങള്‍ക്ക് നല്ല മാര്‍ക്കറ്റുമുണ്ട്. കുറെപ്പേര്‍ പരിണാമം തെറ്റാണെന്ന് സ്ഥാപിക്കാന്‍ ശാസ്ത്രത്തെ കൂട്ടു പിടിക്കുന്നു. മറ്റു കുറേപ്പേര്‍ ഞമ്മടെ കിത്താബില്‍ പണ്ടേ പറഞ്ഞെന്നു സ്ഥാപിക്കാനും. കലികാലം! :)

    ReplyDelete
  36. ഇപ്പോഴാണ് ആദ്യത്തെ വീഡിയോ കണ്ടത്. This guy is funny. I can hear lot of giggles from the audience, I guess he is talking to illiterates.

    I feel sorry for Darwin now. He spent long 15 years to get his meticulously documented research published, while publishing, he was mourning his child's death. Look how silly people come and spread lies so easily! He spent a life time to convince his contemporaries.

    ReplyDelete
  37. another massive attack fro suraj bhai! grt!
    "ഇത്തറവാടിത്തഘോഷണത്തെപ്പോലെ
    വൃത്തികെട്ടിട്ടില്ല മറ്റൊന്നുമൂഴിയില്‍"
    എന്നത് പൂര്‍ണ്ണമല്ല, വിവര‍ക്കേടുകൂടി ഏച്ചുകെട്ടുമ്പോള്‍ എന്ന് കൂട്ടിച്ചേര്‍ക്കുന്നു ഈ അഭിനവകൃഷ്ണന്മാര്‍.

    ReplyDelete
  38. Why did you change your profile photo? who the hell is that ? grrr# @^&rrrr... are you trying to scare weak-kneed ones like me? or are you by any chance scared?
    :)

    ReplyDelete
  39. suraj, this blog is excellent...
    i heard the speech of gopalakrishnan before reading ur blog..i was totally shocked to see such an organized fraudulence(IISH) funded by the central government..i think spreading such false and reactionary ideas is a crime towards the society..

    ReplyDelete
  40. വീഡിയോ ഒന്നും കാണാനില്ലല്ലോ സൂരജേ? ഗുണം കണ്ട് തുടങ്ങിയോ?

    ReplyDelete
  41. മോന്തക്കിട്ട് ചാമ്പുക എന്നൊരു പ്രയോഗമുണ്ട് ഞങ്ങടെ നാട്ടില്‍ , സത്യത്തില്‍ ഈ വിവര്‍ത്തക വിദൂഷകന്മാരുടെ മോന്തക്കിട്ട് നല്ല പളങ്ങലാണ് സൂരജ് ചെയ്തത് ... അഭിവാദ്യങ്ങള്‍ , അഭിവാദ്യങ്ങള്‍ ഒരായിരമായിരം അഭിവാദ്യങ്ങള്‍ ..... വീഡിയോ ക്ലിപ്പക്കോ ഡിലീറ്റ് ആയി തുടങ്ങി.

    ReplyDelete
  42. കൂടുതല്‍ കൊളമാവുന്നതിനു മുന്‍പ് കോവാലേട്ടന്‍ വീഡിയോ ഡിലീറ്റി ബു ഹി ഹി ഹി! സൂരജിന് അഭിവാദ്യങ്ങള്‍ ..

    ReplyDelete
  43. @Suraj‌,
    പോസ്റ്റ്‌ ഒന്നുകൂടി വായിച്ചു. 'email' അർത്ഥാന്തരന്യാസമില്ലാതെ തിരുത്തിക്കണ്ടു. ഇനി എന്റെ ആദ്യ കമന്റിലെ ഓഫ്‌ മാച്ചുകളഞ്ഞൂടെ? നാളെ ആരെങ്കിലും ഇവനേത്‌ കൊജ്ഞാണനാണെടാ എന്നു എന്നെപ്പറ്റി സംശയിച്ചാലോ ? ചില്ലറക്കച്ചവടം മായ്ക്കലിലില്ലെങ്കിൽ മൊത്തമായിട്ടാകട്ടെ.
    *****
    അന്ത പടം മാറിയതിലെ സത്തിയം എനക്കിനിയും പുരിയലൈ. :)

    ReplyDelete
  44. എട്ടു ഭാഗങ്ങള്‍ ഉള്ള ഒരു സംവാദമാണ്... മുഴുവന്‍ കേട്ടിട്ടേ...എന്തെങ്കിലും വിളമ്പാവൂ...
    ഇത് കേള്‍ക്കേണ്ടത് തന്നെയാണ്;....

    നിരീശ്വര വാദം VS ഈശ്വരവാദം

    ReplyDelete
  45. കാന്‍സ് ഫെസ്റ്റിവലില്‍ അവാര്‍ഡുകിട്ടിയ സം‌വിധായകന്‍ കമ്പിപ്പടം പിടിക്കാന്‍ പോകുന്നതിനേക്കാള്‍ കഷ്ടമാണ് ഈ പി.എഛ്.ഡികളൊക്കെ കിട്ടിയ ഗോപാലകൃഷ്ണന്‍ ഈ സ്കൂള്‍ നിലവാരത്തിലുള്ള ശാസ്ത്ര തത്വത്തെ ഇങ്ങനെ വ്യഭിചരിക്കുന്നത്

    :D

    ReplyDelete
  46. "Dear" Sooraj

    Is there any science has Science 100 % predictability ?

    Please let me know... I want to stop what I am doing now and want to study that.

    f=ma is it 100% correct ? then the relativity would have not been there. when you start believe in relativity, when you start applying it some one will come with a relativity in relativity.

    I dont know what is Sanskrit, so when you interpret it I canot argue...

    But give a second to it, what you have explained in this it self seems to be of very high quality philosophy...

    Dont try to negate the interpretations of ignorant people, dont try to belittle a culture we have lot to claim.

    If you can please write a Ramayana or Mahabharatha ... why only we have it ? what about ayurveda ? if there is 100's of people like you they will tomorrow establish that ayurveda/vedic maths also is fake.

    this kind of de-moralization was there from long time by the atheist , westerners etc.

    I believe in my tradition, I believe in India ...

    What you are doing is destructive criticism.

    ReplyDelete
  47. Mr. Ajith,

    >> "I dont know what is Sanskrit, so when you interpret it I canot argue...
    But give a second to it, what you have explained in this it self seems to be of very high quality philosophy.......dont try to belittle a culture we have lot to claim."



    It seems you haven't even bothered to read a word of what I have written here. If you care, go back and read the entire post once again. And FYI, here's the post script from the post :

    "ഗോപാലകൃഷ്ണന്‍ സാറിന്റെ അക്രമവ്യാഖ്യാനത്തെ പരിഹസിക്കുമ്പോഴും പതഞ്ജലി എന്ന ‘ദാര്‍ശനിക’നോട് തെല്ലും നീരസം വേണ്ട. ഇന്നത്തെ ശാസ്ത്ര കാഴ്ചപ്പാടില്‍ അസംബന്ധമെങ്കിലും മോഡേണിസ്റ്റ് സാഹിത്യവിമര്‍ശ തിയറികളോടൊക്കെ കട്ടയ്ക്ക് കട്ടയ്ക്ക് നില്‍ക്കാവുന്ന ഗഹനമായ ഈ ചിന്തകള്‍ക്ക് നൂറ്റാണ്ടുകള്‍ക്ക് മുന്‍പേ രൂപം നല്‍കിയ ആ അണ്ണന് ഒരു കൈകൂപ്പി സലാം !"

    For the rest of what you said, I pity you ! It's better you remain the same ignoramus that you are now.

    ReplyDelete
    Replies
    1. അഹങ്കാരത്തിന് കണ്ണും മുഉക്കും ഒരു ഡോക്ടര്‍ എന്നാ പദവിയും .. അതാ അവന്റെ പേരാകുന്നു സൂരജ് രാജന്‍

      Delete
  48. I just red the current post, I didnt see this portion in there, my mistake.

    But when you reduce little bit sarcasm, people with all point of view will dedicate time to read it completely.

    If I start an article scolding some one its natural to think that you are biased...

    Even though you end it in a neutral way.

    Any way thanks for the explanation. Do serious research on the topic, I would have done that if I had time.

    I believe its worth spending time for.

    Best of luck.

    Ajith

    ReplyDelete
  49. Mr. Ajith,

    "Do serious research on the topic, I would have done that if I had time. I believe its worth spending time for."


    Dr. Gopalakrishnan, to say the least, is a crook, who cherry-picks verses and hymns from ancient philosophical texts passing them off as modern-day "science". A Malayalee should be an idiot of immense proportions not to notice the ultra right-wing conservatism and the saffron-brand politics that permeates his speeches.

    If you are genuinely interested in ancient Indian philosophy or Hinduism for that matter, go get a copy of these texts and see for yourself what the truth is, instead of barking at me or advising me to research on the topic !

    ReplyDelete
  50. Hi, This is very common among religious bigots, especially in under developed Asian countries - "All the modern nukes was part of our ancient sacred texts - it was Agneyastra", "Stone of Mecca is pre-Cambrian", "Darvin's evolution is wrong, Noah's vessel is the truth".

    By the way, let me suggest the following http://www.frontlineonnet.com/fl1720/17200040.htm

    The author again belonging to the creed of this guy, did a "photoshop" job to make a bull into a horse to prove that Aryan's originated in India. This is the problem with religions : it gives people a false sense of "righteousness" which make them feel that doing any crime is okay for its cause. Some become ready to become suicide bombers, some become rioters, some other like Gopalakrishnan become fraudsters. I would also suggest perusing the papers he claims to have published. Quite likely that many "hot" discoveries will be found.

    ReplyDelete
  51. Mr. Ajith,

    F = m a is a Newtonian physics and it is still correct in the regime where Newtonian limit is valid, namely when curvatures of the space-time is nearly zero and the velocities of the system concerned are much lower than that of light.

    Please know that science progresses mostly *NOT* by negating what was known, but understanding it as a part of a larger framework. (In your above example, larger framework is that of general relativity and "what was known" is Newtonian physics ).

    ReplyDelete
  52. എന്തായാലും ഇദ്ദേഹത്തിണ്റ്റെ പ്രസംഗങ്ങള്‍ കേട്ടു കോരിത്തരിച്ച കാലം എനിയ്ക്കും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്‌.
    കഴിഞ്ഞ ദിവസം ഇവിടെയടുത്ത അമ്പലത്തില്‍ വന്ന്‌ ...അന്നദാനം അമ്പലത്തില്‍ നടത്തുന്നത്‌ ശരിയല്ല എന്നൊക്കെ തട്ടിവിട്ട്‌ നാട്ടാരുടെ വെറുപ്പൊക്കെ സമ്പാദിച്ചുവെന്നു കേട്ടു....

    അതെന്തായാലും അദ്ദേഹത്തിന്‌ സംസ്കൃതം അറിയില്ല എന്നൊക്കെ അങ്ങനെ ഒറപ്പിച്ചു പറയാമോ?....
    ഇത്രയുമൊക്കേ പഠിയ്ക്കാമെങ്കില്‍ അദ്ദേഹത്തിനു വെണേല്‍ അതും പഠിച്ചു കൂടെ സൂരജേ... :)

    എന്തായാലും പഴമയെക്കുറിച്ചു സ്വല്‍പ്പമൊക്കെ അറിയണമെന്നു എന്നെപ്പൊലെ പുതിയ തലമുറക്കാര്‍ക്കു തൊടങ്ങിയത്‌ അദ്ദേഹത്തിണ്റ്റെയൊക്കെ പ്രസംഗങ്ങള്‍ കെട്ടിട്ടും വായിചിട്ടും ഒക്കേ തന്നെയാണ്‌... അതിനെക്കുരിച്ചു അധികം അഹങ്കരിയ്കാതെ പുതിയ മാട്ടങ്ങളെ ഉല്‍ക്കൊണ്ടാല്‍ മതി....അതല്ലേ നല്ലത്‌...

    ഇതിനേക്കാള്‍ വിഷം നാം ചുമക്കുന്നവരാണ്‌ നാം...സംസ്കൃതം ഒരു തരിയും അറിയാതെ 'തത്വമസി' എഴുതിയ ആള്‍ടെ പ്രസംഗങ്ങള്‍ നാം മലയാളികല്‍ സഹിയ്ക്കുന്നില്ലേ... (ഇതു അദ്ദേഹത്തിണ്റ്റെ പഴയ സുഹ്റുത്ത്‌ സാനു മാഷു പറഞ്ഞതാണ്‌)

    പിന്നെയാണോ ഒരു ഗോപാലകൃഷ്ണന്‍ അവര്‍കള്‍!!..

    ReplyDelete
  53. In different stages of my life i had different persons, matters and incidents, whom been my TURNING POINTS or MILE STONES (including the movie MATRIX). From days passing, I was always searching how to bring up my kid to a better person to face the world. Coming across Gopalakrishnan Sir, I have come to a conclusion, to make my kid go through IISH Educational Institutions where I believe along with the modern educational system, traditional GURUKUL educational system is introduced to the disciples. I thought if my kid learns SANSKRIT, that cud be the base to enrich him, to explore the world of knowledge.
    But coming across you, Mr. Suraj, has given me awareness that being PRABUDHA can make a person PLEASANT like DR. GOPALAKRISHNAN, but also can make a person OUT-SPOKEN, MANNERLESS, DISRESPECTIVE like you, MR. SURAJ. I believe you are an example to show me that everything is not in our hands. Thank you for being there for me.
    Please don't misunderstand me Mr. Suraj, I am a well wisher of yours. I do respect your knowledge. Let there be an enlighten moment in your life.
    Regards,
    deepak ranjan.

    ReplyDelete
  54. IISH (Dr. Gopalakrishnan's response to the blogs)SOME CRITICAL MESSAGES SPREAD THROUGH WEBSITES/ BLOGS. HOW DO YOU RESPOND ? I heard that few blogs have appeared in the internet on my lectures delivered in astrology.. All the criticisms are the part of social work. The answers for the criticisms are THE DOGS WILL BARK THE CARAVANS WILL MOVE TO THE MARKET. Every criticism is a blessing for self evaluation for anyone. All the criticisms are publicity for iish and we welcome that. All what ever is said and spread are available in the website. Those who would like to get the details can go through www.iish.org

    Life and social work will have Positives+ negatives, Happiness + sorrow; Ups + downs; Success+ failure; Criticisms + apreciations and so on. Face them boldly and adopt appropriate pathways to solve them or face them. This is what Lord Krishna has told to Arjuna ( and to us) in Geeta.

    ReplyDelete
  55. @ Deepak Ranjan


    WOW ! After all the "Gurukul" education and the "Sanskrit"ization at IISH schools, I sincerely hope your kid gets well trained in nit-picking 'Darwinism' and the 'Uncertainty principle' in Patanjali Maharshi, 'wave harmonics' in Goutama, 'heliocentrism' in Aryabhata or 'Quarks' in Kanaada -- even if he may never be taught what the heck these theories or books really are about !

    And since millions of parents inside and outside India have pathetically failed for centuries in "making better persons out of their kids" simply because they couldn't find a system which blends modern education with the Gurukul System, or because their kids hardly ever "explored the world of knowledge" due to abject lack of "a base in Sanskrit", I think your kid is especially blessed in having you as a parent ! Jai ho bhai...Jai ho !


    "The answers for the criticisms are THE DOGS WILL BARK THE CARAVANS WILL MOVE TO THE MARKET. Every criticism is a blessing for self evaluation for anyone. All the criticisms are publicity for iish and we welcome that."

    Ha ha ha ha ha ha ha ha..... Of course, every criticism "is a blessing for self evaluation" -- that's probably why they deleted the whole series of Videos mentioned in this post !!!

    He better finish his "self evaluation" at the earliest and post those videos back ! I've run out of kindling dear !

    ReplyDelete
  56. All the criticisms are publicity for iish and we welcome that
    ആസനത്തില്‍ ആലുമുളച്ചാല്‍ അതും തണല്‍!!

    ReplyDelete
  57. "And since millions of parents inside and outside India have pathetically failed for centuries in "making better persons out of their kids" simply because they couldn't find a system which blends modern education with the Gurukul System, or because their kids hardly ever "explored the world of knowledge" due to abject lack of "a base in Sanskrit", I think your kid is especially blessed in having you as a parent ! Jai ho bhai...Jai ho !"
    While Christ was being crucified, for making fun of Him, it was written on his Cross "JESUS - THE KING OF JEWS" but for the people who recalled the Prophesy, it was an identity to recognise the SON OF GOD.
    i am not a jnyaani! neither i read much. i even dont remember whether the words r exactly the same which i mentioned abt Christ. But i hapened to listen those from a Bible class. I understood what it was dunno when u cud see the meaning of thsoe words.
    i told u my friend i am a well wisher of urs. there will be definetly a fine day awaiting u.

    ReplyDelete
  58. Well... well.. Mr. Ranjan, your humility and earnest concerns for my well being are duly acknowledged.

    But I never thought I'd see you fall back so quickly to the same old "crackpot scientist inquisition argument", and that too, a leap off the cliff down to the example of Christ himself...! I expected Galileo or at least Socrates or Bruno before Christ ;)) Tut, tut, tut...amazing !

    PS: I guess Christ himself had a decent Gurukul education from the likes of Dr.G.K, or at the least was "Sanskritized" and sufficiently "Prabudh"ised for you ;)

    ReplyDelete
  59. that was a good one suraj! intrestingly looking more from u. good day!

    ReplyDelete
  60. This comment has been removed by the author.

    ReplyDelete
  61. ജീകെ സാറേ,

    മലയാളഭാഷാസൌന്ദര്യത്തിന്റെ കൊണവതിയാരമൊന്നും സാറ് ഇനി അടിയനെ പഠിപ്പിക്കാനിറങ്ങണോന്നില്ല. ഈയുള്ളവന്‍ നാല് swear words എഴുതീന്നോ പറഞ്ഞെന്നോ വച്ച് മലയാളഭാഷാഗോപുരം ഇടിഞ്ഞുകുത്തി അങ്ങ് പാതാളക്കുഴീലോട്ട് എടുക്കാനൊന്നും പോകുന്നില്ലല്ലോ. ചങ്ങമ്പുഴയ്ക്കും പമ്മനും മനോരമയ്ക്കും മുത്തുച്ചിപ്പിക്കും തിരന്തോരംകാരനും പാലക്കാടനും ഒരുപോലെ ഉള്ളഭാഷതന്നെയാ മലയാളം, കേട്ടോ ജീക്കേ സാറേ.

    എനിക്ക് ഇങ്ങനെയേ എഴുതാനറിയൂ. ഇനി പുതുതായി ഭാഷ സംസ്കരിച്ചെടുക്കാന്‍ ഉദ്ദേശ്യവുമില്ല. നന്നാക്കാനുള്ള ഉപദേശവും കൊണ്ട് വരല്ലേ.

    ഉള്ളടക്കത്തില്‍ കാമ്പുണ്ടോ എന്ന് മാത്രം നോക്കി വിലയിരുത്തുക. അങ്ങനെ വിലയിരുത്താനുള്ള അണ്ടിയുറപ്പില്ലാത്തവന്മാരാണ് ഭാഷ തേങ്ങാക്കൊല എന്നൊക്കെപ്പറഞ്ഞ് തൂങ്ങുന്നത് എന്ന് മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ചോറൊക്കെ ഇവിടുള്ളവരും തിന്നുന്നുണ്ട് !

    ഇലക്ഷനില്‍ വോട്ടു ചെയ്യാനും കള്ളുകുടിക്കാനും,കല്യാണം കഴിക്കാനും,നിയമപരമായി കൊച്ചിനെ ഉണ്ടാക്കാനും,ഒരു കുറ്റം ചെയ്താല്‍ സര്‍ക്കാര്‍ ജയിലില്‍ കിടക്കാനും പറ്റുന്ന പരുവത്തിലും പ്രായത്തിലുമുള്ളവര്‍ തന്നെയാണ് എന്റെ ബ്ലോഗും പോസ്റ്റുകളും വായിക്കുന്നത് എന്നാണ് എന്റെയനുമാനം. അങ്ങനെയുള്ള ചേട്ടന്മാര്‍ക്കും ചേച്ചിമാര്‍ക്കും അപ്പൂപ്പന്മാര്‍ക്കും അമ്മായിമാര്‍ക്കും ഞാനെഴുതുന്നതിലെന്തെങ്കിലും കണ്ട് കരച്ചിലോ വയറിളക്കമോ വരുന്നെങ്കില്‍ -- മനസ്സും സംസ്കാരവും മലിനപ്പെടുമെന്ന് ഭീതിയുണ്ടാവുന്നെങ്കില്, ഉള്ളില്‍ കിടക്കുന്ന സുന്ദരിമലയാളത്തിന് അവിഹിതഗര്‍ഭമെങ്ങാനും ഉണ്ടായാലോ എന്ന് തോന്നുന്നുണ്ടെങ്കില് -- ഉടന്‍ ആ മൂലയ്ക്ക് കിടക്കുന്ന X ബട്ടന്‍ അങ്ങ് ക്ലിക്ക് ചെയ്തേക്കണം. എളുപ്പം തീരും...

    വിഷയം ഭാഷയാണെങ്കില്‍ അത് സ്വന്തം ബ്ലോഗിലിട്ട് ഇളക്കുക. ഈ പോസ്റ്റില്‍ അതല്ല തല്‍ക്കാലം വിഷയം.


    പിന്നെ ജീക്കേ അപ്പൂപ്പന്‍ പറഞ്ഞ ഇരുമ്പിന്റെ കാര്യം - അത് പറഞ്ഞ പോസ്റ്റ് ദാ ഇവിടെയുണ്ട്. അവിടെ പോയി അപ്പൂപ്പനു പറയാനുള്ളതെന്താണെന്ന് വച്ചാല്‍ തെളിച്ച് പറ. അല്ലാതെ “is that 4 grams is ignorable?“ എന്നൊക്കെ ഇവിടെക്കിടന്ന് കൂവാതെ. ഈ പോസ്റ്റിന്റെ വിഷയം ഇരുമ്പും അയിരുമൊന്നുല്ലല്ലോ.

    (പിന്നെ പറയുമ്പം തെളിച്ച് പറയണം...കണാകുണാന്ന് പറയല്ല്! നാലുഗ്രാം ഇരുമ്പ് അവഗണിക്കാവുന്നതാണെന്ന് ആ പോസ്റ്റിലെവിടേം പറഞ്ഞിട്ടില്ല. ഭാഷയുടെ സൌന്ദര്യം ആസ്വദിച്ചോണ്ടിരിക്കാതെ പോയി പോസ്റ്റ് ശരിക്ക് വായിക്ക്ട്ടാ;)

    ReplyDelete
  62. Dr. Gopalakrishnan's reply:
    http://docs.google.com/fileview?id=0BxGhk0129FgxMWY2YTU4YjAtNWZmYi00ZmM1LTljYmEtODZjMDFlM2IwM2Y2&hl=en

    ReplyDelete
  63. ഇദ്ദേഹം സിംഹമാണ് പോലും നാ‍ലോ അഞ്ചോ എലികളെ പേടിക്കില്ലതെ!!!, പക്ഷെ ഈ സിംഹം ഇപ്പോൾ വലയിൽ കുടുങ്ങിയിരിക്കുകയാണ്, എലികളുടെ സഹായം തിർച്ചയായും ആവശ്യം വരും. കാത്തിരുന്നു കാണാം.

    ReplyDelete
  64. എന്‍. ഗോപാലകൃഷ്ണനുമായി ഇതേ വിഷയത്തില്‍ മുന്‍പ് ഏറ്റുമുട്ടിയിട്ടുള്ള മി. ചന്ദ്രഹരിയുടെ ഒരു കമന്റ് എനിക്ക് മെയിലില്‍ ഒരു സുഹൃത്ത് അയച്ചുതന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആവശ്യപ്രകാരം ഇവിടെ പോസ്റ്റുന്നു:
    ==============
    I could know about this blog from Rajeev. I saw Dr N. Gopalakrishnan's reply which is reflective of his Vedic culture and the merits of shodasa samsakaras he had received as a foetus I think (Theory of Dr NGK according to which the 16 Brahmnical ludicrous samsakaras are essential to have a human being born). Further, it is evident that he is a liar from the quote he has given of the comments of the Head of the RRL, Trivandrum. In truth, Head-RRL lamented over his helplessness handle this pseudo-scientist because of his clout and he had requested me to take up the matter with high authorities to save the genuine scientific heritage of India. In respect of his claims of funding by Governmental agencies for his plagiarist publications, I request all lovers of science to take up the issue under RTI provisions to know the grounds on which his ludicrous campaign is getting funded with public money.

    My papers on his pseudoscience was well received by academicians in India and abroad.

    K. Chandra Hari
    ==============

    ReplyDelete
  65. hi,
    dear suraj,
    i dont know about all these, but i had seen a video can u please explain this also? i am attaching the video along
    http://www.youtube.com/watch?v=OtBfBGCaABU

    By rajeev

    ReplyDelete
  66. രാജീവ് അണ്ണാ,

    വിഡിയോ മുഴുവന്‍ കണ്ടില്ല. രണ്ട് മണിക്കൂര്‍ ഈ വിഡിയോ കാണാന്‍ സമയമുണ്ടാക്കാമെങ്കില്‍ അടിയനു നാല്‍ ജേണല്‍ വായിച്ച് തീര്‍ക്കാം. അതോണ്ട് അത്രേം ക്ഷമ തല്‍ക്കാലമില്ല. ഇങ്ങനെ ഏതേലും ഉഡായ്പ്പ് തിയറികള്‍ ഡോക്യുമെന്ററിയായും സിലിമയായുമൊക്കെ ഇറങ്ങുന്നതെല്ലാം വിശദീകരിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടാല്‍ ദിവസത്തിന് 24 മണിക്കൂറ് തികയാതെ ഇരിക്കുന്ന അടിയനെപ്പോലുള്ളവരു ചുറ്റിപ്പോകത്തേയുള്ളൂ. മനുഷ്യന്‍ ചന്ദ്രനിലിറങ്ങിയ ആദ്യത്തെ സംഭവമെന്ന് പറഞ്ഞ് പ്രചരിച്ച വിഡിയോ ഗമ്പ്ലീറ്റ് ഉഡായിപ്പാണെന്നും നാസയും അമേരിക്കന്‍ സര്‍ക്കാരും ചേര്‍ന്ന് നടത്തിയ ഷൂട്ടിംഗ് കണ്‍കെട്ട് വിദ്യയായിരുന്നു അതെന്നുമൊക്കെ പറഞ്ഞ് കോണ്‍സ്പിരസി തിയറികളിറങ്ങുന്നുണ്ട്. ഈജിപ്തിലെ പിരമിഡുണ്ടാക്കിയത് അന്യഗ്രഹജീവികളാണെന്നും ഒക്കെ ഇതുമാതിരി സിദ്ധാന്തിസ്റ്റുകള്‍ അടിച്ചിറക്കാറുണ്ട്. അതൊക്കെ ന്യായീകരിച്ച് പുസ്തകങ്ങളും വിഡിയോകളും ഇറങ്ങുന്നതും പുതുമയല്ല. തല്‍ക്കാലം അതിന്റെയൊക്കെ പിന്നിലെ ശാസ്ത്രവസ്തുതയും സാധ്യതകളും സാധുതയും എന്താണെന്ന് മാത്രം സ്വയം അന്വേഷിക്കുക. ഉഡായ്പ്പ് തിയറികളെ പൊളിക്കുന്ന പലേ പുസ്തകങ്ങളും കൊള്ളാവുന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞരും പോപ് സയന്‍സ് വിദഗ്ധരും എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. അതും തപ്പിനോക്കാവുന്നതാണ്‌.

    അപ്പ ശരി !

    ReplyDelete
  67. അറിയാനുള്ള ഒരാഗ്രഹം മാത്രം..

    വിരോധമില്ലെങ്കില്‍ താങ്കളുടെ educational qualification ഒന്ന് പറയാമോ? ഇത് വായിച്ചിട്ട് സത്യത്തില്‍ അറിയാന്‍ അദമ്യമായ ആഗ്രഹം ഉണ്ട്.. അത് കൊണ്ടാണ്..

    ReplyDelete
  68. വിരോധമില്ലെങ്കില്‍ താങ്കളുടെ educational qualification ഒന്ന് പറയാമോ? ഇത് വായിച്ചിട്ട് സത്യത്തില്‍ അറിയാന്‍ അദമ്യമായ ആഗ്രഹം ഉണ്ട്.. അത് കൊണ്ടാണ്...

    സനാതനന്‍ അണ്ണാ,

    യെന്തരു പറയായ്ന്‍ ? എട്ടാം ക്ലാസില്‍ ഒരു വട്ടവും ഒന്‍പതില്‍ രണ്ട് വട്ടവും നെരങ്ങി. പത്ത് കഴിഞ്ഞ് പഠിത്തം മതിയാക്കാന്‍ വീട്ടുകാരു പറഞ്ഞെങ്കിലും അമേരിക്കയിലെ ഒരു മഹാനെപ്പോലെ വിളക്കുകാലിന്റെ ചോട്ടില്‍ ഇരുന്ന് പഠിത്തം തുടര്‍ന്നു (വല്യക്കാട്ടെ കെരന്തങ്ങള്‍ക്കകത്ത് കമ്പിപ്പുസ്തകം വച്ച് വായനയായിരുന്നു എന്നതാണു സത്യം). പ്രീഡിഗ്രിക്ക് ഫിസിക്സ് പ്രാക്റ്റിക്കലിനു അമ്മീറ്ററും വോള്‍ട്ട് മീറ്ററും തമ്മില്‍ മാറിപ്പോയതിനാല്‍ മൂന്നാം കൊല്ലവും തോറ്റു. എങ്കിലും... അമ്മൂമ്മയുടെ വകയിലൊരു ഗ്രേറ്റ് ഗ്രാന്റമ്മാവന്‍ കൊട്ടാരം വൈദ്യനായിരുന്നു. ലങ്ങേരു സേതുഡോള്‍മ്മഅമ്മായീ ബായ് തമ്പുരാട്ടിയുടെ പേറെടുത്ത വകയില്‍ തക്കല-പദ്മനാഭപുരം ഭാഗത്ത് പതിച്ച് കിട്ടിയ ഭൂമിയില്‍ അപ്പൂപ്പനൊരു മെഡിക്കല്‍ കോളെജ് തുടങ്ങി. അവിടെ ആണ്ടിവൈദ്യം പഠിച്ച് ഇപ്പോ നാട്ടാരെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തി ജീവിച്ച് പോരുന്നു. വയസ്സ് ഇരുപത്തിയെട്ടൊ ഇരുപത്തിയൊന്‍പതോ ആണെന്നാണോര്‍മ്മ. ചീഞ്ഞ തലച്ചോറുകള്‍ വച്ച് ചില്ലറ ഗവേഷണവും ഒരു സൈഡില്‍ തുടങ്ങീട്ടുണ്ട്. വല്ല ഗുണവും ഉണ്ടായാല്‍ ഇവിടെ അപ്ഡേറ്റ് ഇടാം. ഇപ്പോ ഇത് പോരേ സനാതനാ ?

    ReplyDelete
  69. ഈ പറയുന്ന വ്യക്തികള്‍ ബ്ലോഗില്‍ എഴുതിയാല്‍ ഇല്ലതാകുന്നതല്ല ഭാരത മാഹാത്മ്യം.അതിനു ആദ്യം സ്വന്തം രാജ്യത്തെ സ്നേഹിക്കാന്‍ പഠിക്കണം.പിന്നെ വിമര്‍ശിക്കാനും കളിയാക്കാനും പണ്ടേ ഇഷ്ടമുല്ലവരാന് മലയാളികള്‍..ആരും നന്നവുന്നതോ മറ്റോ ഇമ്മാതിരി ബ്ലോഗേഴിതുകാര്‍ക്ക് ബോധിക്കില്ല.നിങ്ങളെ പോലുള്ള കുറച്ചു ആളുകള്‍ കുരച്ചാലോന്നും ഭാരതീയ പാരമ്പര്യത്തിന് ഒരു കോട്ടവും സംഭവിക്കില്ല...

    ReplyDelete
  70. ഇതാണോ രതീഷണ്ണാ പാരമ്പര്യമെന്ന് പറഞ്ഞ് തൂക്കിയിട്ടോണ്ട് നടക്കുന്നത് ? ഫയങ്കര തൊലി !

    ReplyDelete
  71. e parayunathokey oru pass meet-il vilichu para.. nattil pathrakarku oru pani avate .2500 rs koduthal oru press meet nadatham annu vettu. Purakil ninnu kuttate . kshatriyate peeru aduthatalle parabaryam ulla aalukal alle.

    ReplyDelete
  72. press meet enna udeshichy shemikanam

    ReplyDelete
  73. valare nannayittundu.........oru padu kalamayi pradheekshicha oru lekhanam..........ithu internet lokathil mathram othunkathe..sadharanakkarkidayilekku ethikkan enthanu oru vazhi....

    ReplyDelete
  74. valare nannayittundu...........pakshe ithu internet lokhathu mathram othunkathe sadharanakkarkidayilekku koodi ethikkanam.........any way congrats for a great work

    ReplyDelete
  75. thaan ee ezhuthiyathokke seriyanennu engane viswasikkum.. njan ithu vare ithoonum vaayichittum illa, kettittum illa... appo thanum Gk yum oru thattil aanennu thonnunne. 2 perum mattullavare pattikkunnu....

    ReplyDelete
  76. മുകളില്‍ Seli എന്ന പേരില്‍ കമന്റിട്ട പൊട്ടനോട്,

    അണ്ണന്‍ കണ്ണുകൊണ്ട് തന്നേ ഈ സാധനങ്ങളൊക്കെ വായിക്കണത് ? ഞാന്‍ പറയുന്നതോ ഗോക്രിയണ്ണന്‍ പറയുന്നതോ തൊള്ളതൊടാതെ വിഴുങ്ങാന്‍ ഞാന്‍ പറഞ്ഞില്ലല്ലോ. പാതഞ്ജലയോഗസൂത്രം എന്ന് പറയുന്ന പുസ്തകം ഇന്ത്യന്‍ വേദാന്ത/തത്വശാസ്ത്ര/മതതത്വ പുസ്തകങ്ങള്‍ വില്‍ക്കുന ഒരുമാതിരിപ്പെട്ട പുസ്തകക്കടകളിലെല്ലാം കിട്ടും. Yogasutras by Patanjali എന്ന് പറഞ്ഞ് നെറ്റില്‍ തപ്പിയാല്‍ ഇംഗ്ലീഷ്-സംസ്കൃതം ഹിന്ദി അടക്കം പലതരത്തിലെ തര്‍ജുമകളും വ്യാഖ്യാനപുസ്തകങ്ങളും കടലു പോലെ കിടപ്പുണ്ട്. ഫ്ലിപ് കാര്‍ട്ടിലോ ആമസോണിലോ ഒക്കെ വാങ്ങാം. ഈ പോസ്റ്റില്‍ എടുത്തെഴുതിയതത്രയും ഒറിജിനലില്‍ തപ്പിയാല്‍ അണ്ണനു വായിക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. ഓരോന്നും ഏത് അധ്യായത്തിലെ എത്രാം സൂത്രമാണെന്ന് നമ്പരിട്ടാണു ഞാന്‍ എഴുതിയിട്ടുള്ളത്. വായിച്ച് നോക്കിയിട്ട് ആരാണു "മറ്റുള്ളവരെ പറ്റിക്കുന്നത്" എന്നൊകെ ഡിക്ലറേറ്റിവ് സ്റ്റേയ്റ്റ്മെന്റ് വിട് അണ്ണാ. ഇനി അതല്ല പുസ്തകത്തീന്ന് പേജടക്കം സ്കാന്‍ ചെയ്ത് വായിലോട്ട് തന്നാലേ ബോധിക്കൂ എന്നാണെങ്കില്‍ അണ്ണന്‍ വായും തൊറന്ന് അവിടിരുന്നോ.

    ReplyDelete
    Replies
    1. Valare vishamathode aadhyam thanne parayatte "pottan thante than....ha". Ini kaarythilottu kadakkatte.... enikku palatharathil ulla tharjima netil nokkan onnum samayam illa.. Suraj mahan *annan refer cheytha book nte perokke onnu parayamengil njan athu thanne vaangi nokkikkolam... kettoda POT...A... Oru 2 line vimarsanam kettapozhe Suraj sakavinte blood pressure koodi...

      Delete
  77. Valare vishamathode aadhyam thanne parayatte "pottan thante than....ha". Ini kaarythilottu kadakkatte.... enikku palatharathil ulla tharjima netil nokkan onnum samayam illa.. Suraj mahan *annan refer cheytha book nte perokke onnu parayamengil njan athu thanne vaangi nokkikkolam... kettoda POT...A... Oru 2 line vimarsanam kettapozhe Suraj sakavinte blood pressure koodi...

    ReplyDelete
  78. ബ്ലഡ് പ്രഷറൊന്നും എവടേം കൂടില്ലെഡേയ് സെലീ. വിവേകാനന്ദന്റെ രാജയോഗം എന്ന പുസ്തകം ആ പേരില്‍ തന്നെ ഈ പോസ്റ്റിന്റെ മൂട്ടില്‍ അധികവായനയ്ക്ക് എന്ന് പറഞ്ഞ് ഇട്ടിരിക്കുന്നത് കണ്ടോ ? അതാണ് ചോദിച്ചത് എവിടം കൊണ്ടാണു വായിക്കണതെന്ന്. ഇനിയതല്ലെങ്കില്‍, മുകളിലെ കമന്റില്‍ പറഞ്ഞു, ഈ സാധനം നെറ്റില്‍ പല ഭാഷയിലായി ഒരു കാക്കത്തൊള്ളായിരം പരിഭാഷ/പാഠം കിടപ്പുണ്ടെന്ന്. തപ്പാനോ വായിക്കാനോ മെനക്കെടാന്‍ വയ്യാത്തവന്‍ പിന്നെ ഇതുപോലെ ചൊറിക്കമന്റിടാന്‍ നടക്കരുത്.

    ReplyDelete
    Replies
    1. പ്രിയരേ
      മേല്‍ കൊടുത്ത ബ്ലോഗ്ഗിനോട് ചേര്‍ത്ത് വായിക്കാവുന്ന എന്റെ കുറെ നിരീക്ഷണങ്ങള്‍ http://thinkinghindu.blogspot.in/2012/03/blog-post.html എന്ന ലിങ്കില്‍ ഉണ്ട്.. വായിച്ചു അഭിപ്രായങ്ങള്‍ രേഖപ്പെടുത്തൂ.

      Delete
    2. http://thinkinghindu.blogspot.in/2012/03/blog-post.html എന്ന ലിങ്കില്‍ ഞാന്‍ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ലിങ്കിലേക്ക് ലേഖകന്റെ ശ്രദ്ധയെ ഒരിക്കല്‍ കൂടെ ക്ഷണിക്കുന്നു....... ഈ ബ്ലോഗ്ഗില്‍ സൂരജ് പറഞ്ഞ അബദ്ധങ്ങളെ തിരുത്താന്‍ ആവും വിധം ശ്രമിച്ചു എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന എന്റെ ബ്ലോഗ്ഗിനെ ക്രിയാപരം ആയി വിമര്‍ശിക്കുവാനും സംവധിക്കുവാനും ഞാന്‍ എല്ലാ പക്വമതികള്‍ ആയ വായനക്കാരെയും ക്ഷണിക്കുന്നു......

      Delete
  79. “ദിവിസുര്യപ്രോജൈതായി ക്ധ്ടോല്ക.ച്ചമിഹിസ്ര്യ” “അല്ഹംമധുലഹിന ഒസൈലതുല” .. എന്നൊക്കെ കേട്ടാല്‍ നിങ്ങള്ക്കു എന്ത് മനസ്സിലാകും.. ഒന്നും മനസില്ലാകില്ല... ഈ ഒരു technique ആണ് ഭാരതത്തിലെ 2 മതങ്ങളിലെ പണ്ഡിതന്മാര്‍ ഉപയോഗിക്കുനത്...ശ്രോതാവിന് മനസ്സിലാകാത്ത ഭാഷ ഉപയോഗിച്ചുള്ള ഒരു verbal Masmerism..അത് കേട്ടിരിക്കാന്‍ കുറെ മണ്ടന്മാരും

    ReplyDelete
  80. http://vasudiri.blogspot.in/2012/11/against-gokriyan-style.html

    ReplyDelete
  81. സൂരജ് ഒരു ചോദ്യം മാത്രം എല്ലാ ഉത്തരങ്ങളും സയന്‍സ് സില്‍ ഉണ്ടെന്നു കരുതുന്നുടോ ?
    ഗോപാലകൃഷ്ണന്‍ സര്‍ പറഞ്ഞ എല്ലാം ഞാന്‍ വെള്ളം തൊടാതെ വിഴുങ്ങി ഇട്ടില പക്ഷെ ചിലത് ആലോചിക്കാനുള്ള വക നല്‍കുന്നു
    |ഈയിടെ കേട്ട ഒരു ന്യൂസ്‌ ആണ് രാമാനുജന്‍ നുറു വര്ഷം മുമ്പ് എഴുതിയ cryptic puzzle is finally solved. The interesting thing is that he had this solution come in to his dreams. I have no interest in pulling back people into superstitions and also think that since he must have thought about solving the puzzle just before his sleep, his mind would have worked to solve it. Heard such stories about Madame Curie as well. However strongly believe that science and philosophy has to go hand in hand .

    ReplyDelete
  82. ഇത്തരം വ്യാജ ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാർ ഒരുപിടിയുണ്ട്...

    ReplyDelete
  83. നോക്കിയേടത്തോളം ഈയുള്ളവനു മനസ്സിലായത്....Ningalude nottathinte Aazham aaralakkum Sahodara?

    ReplyDelete
  84. സൂരജ്,
    എന്‍റെ ഭാഷാപരിജ്ഞാനം ചുരുങ്ങിയതാണ്, ശബ്ദശുദ്ധിയോടുകൂടിയുള്ള ഭാഷാപ്രയോഗം എന്‍റേതല്ലാത്തതിനാല്‍ താങ്കളുടെ ഭാഷാപ്രയോഗത്തെ കുറിച്ചു അഭിപ്രായം പറയാന്‍ ഞാന്‍ ശക്തനല്ല. അതു മാത്രമല്ല, ഞാന്‍ സ്കൂളില്‍ പഠിച്ചത് മലയാളവും അല്ല. എന്‍റെ ഭാഷാപ്രയോഗം കന്നഡ ചായ്വുള്ളതാണ്. എന്നാലും അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കാന്‍ അതു ഒരു തടസ്സമാവില്ല എന്നു കരുതുന്നു. പല ഇടത്തും താങ്കളുടെ ഭാഷാപ്രയോഗം കണ്ട് പൊട്ടിച്ചിരിച്ചുപോയി. സുരാജ് വെഞ്ഞാറമൂടിന്‍റെ സംസാരശൈലി ഓര്‍മ്മിപ്പിക്കുന്നതാണ് താങ്കളുടെ ഭാഷാപ്രയോഗം. ഇതിനെ കുറിച്ച് ഇനി ആരും പറയരുതെന്നു താങ്കള്‍ സൂചിപ്പിച്ചതു വായിച്ചു, എന്നാലും ഇതിനെ ഒരു കോമ്പ്ലിമെന്‍റായിട്ട് എടുത്തോളൂ.

    ഇനി വിഷയത്തിലേക്ക്-
    ചില കാര്യങ്ങള്‍ മനസ്സിലാക്കണമെങ്കില്‍ ഒരു കണ്ണട മാറ്റി വെച്ചേ തീരൂ എന്നുള്ളതില്‍ എനിക്കു യാതൊരു സംശയവും ഇല്ല. "ദേ ഞമ്മട കിത്താബിലുണ്ടേ" എന്നു പറയാന്‍ മാത്രം ജികെ വിളമ്പിത്തരുന്നത് മതഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ സാരം മാത്രമല്ല.

    "യോഗശാസ്ത്രം" എന്നു പറയാറുണ്‍ട്. ശാസ്ത്രം എന്നു പറഞ്ഞാല്‍ അതു സയന്‍സ് തന്നെ ആയിരിക്കണം എന്നില്ല. ശാസ്ത്രം എന്ന വാക്കിനു സയന്‍സ് എന്ന പരിഭാഷ മലയാളത്തില്‍ അടുത്ത കാലത്തു ഉണ്‍ടായതാണ്. പിന്നെ സാംഖ്യപാരമ്പര്യം ബുദ്ധമതത്തിനു മാത്രം അവകാശപ്പെടാവുന്ന ഒന്നല്ല.

    YOGA SŪTRAS of Patañjali/Yogi Madhvācārya
    Verse 1
    janma auṣadhi mantra tapaḥ samādhijāḥ siddhayaḥ
    The mystic skills are produced through taking birth in particular species, or by taking drugs, or by reciting special sounds, or by physical bodily austerities or by the continuous effortless linkage of the attention
    to a higher concentration force, object or person.
    >>1.ജന്മം കൊണ്ടോ, ഔഷധപ്രയോഗം കൊണ്ടോ, മന്ത്രം കൊണ്ടോ, തപസ്സു കൊണ്ടോ സമാധിയിലൂടെയോ ഒക്കെ സിദ്ധികള്‍ നേടാം.
    --താങ്കള്‍ പറഞ്ഞതു ശരിയാണ്. പക്ഷേ 'ജന്മം കൊണ്‍ട്' എങ്ങനെ സിദ്ധികള്‍ നേടാം എന്നതു വ്യക്തമല്ല. ജന്‍മം എന്ന വാക്കിനു അവിടെ അര്‍ത്ഥം 'ജനുസ്സു' എന്നും കൂടിയാണ്.

    [വിഷയത്തില്‍ നിന്നു അല്‍പ്പം വ്യതിചലിച്ചുകൊണ്‍ട് - വ്യാസഭാഷ്യത്തില്‍ നിന്നാണ് എടുത്തിട്ടുള്ളത് എന്നു താങ്കള്‍ തന്നെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുണ്‍ട്. ബ്രഹ്മസൂത്രങ്ങള്‍ക്കു പലരും പല തരത്തില്‍ എഴുതിയ ഭാഷ്യങ്ങളാണ് പില്‍ക്കാലത്തു വേദകാലത്തെ "പ്രസ്ഥാനങ്ങള്‍" എന്ന് അറിയപ്പെട്ടത്. അവയില്‍ മൂന്നെണ്ണം ആണ് വിഖ്യാതമായി "പ്രസ്ഥാന ത്രയങ്ങള്‍" എന്നു അറിയപ്പെട്ടത്. ഒരു ഭാഷ്യത്തില്‍ പറഞ്ഞിട്ടുള്ലതു വെച്ച് കാര്യങ്ങള്‍ സ്ഥിരീകരിക്കാന്‍ കഴിയില്ല എന്ന് സൂചിപ്പിക്കാന്‍ വേണ്‍ടിയാണ് വിഷയത്തില്‍ നിന്നുള്ള ഈ വ്യതിചലനം.]

    Verse 2
    jātyantara pariṇāmaḥ prakṛtyāpūrāt
    The transformation from one category to another is by the saturation of the subtle material nature.
    The transformation from one life form to another or from one dimension to another, from one existential status to another, occurs by saturation of the subtle body with the energy from that other species, dimension or status that is to be adopted.
    >>2.(ആന്തരിക) പ്രകൃതിയെ പൂര്‍ത്തീകരിക്കുകവഴി മറ്റൊരു ജന്മരൂപത്തിലേയ്ക്ക് (ജാതി=ജനിച്ച) മാറുന്നു. പല ജന്മങ്ങളെടുത്ത് കര്‍മ്മങ്ങളിലൂടെ പ്രകൃതിയുടെ നിയമങ്ങളെ പൂര്‍ത്തീകരിച്ച് പടിപടിയായി പരമപദത്തിലേയ്ക്ക് ഉയരുന്നതിനെപ്പറ്റിയാണ് ഇതെന്ന് യോഗസൂത്രവുമായി ദാര്‍ശനികമായ സാമ്യമുള്ള ഭഗവദ് ഗീതയും കഠോപനിഷത്തും പോലുള്ള ഗ്രന്ഥങ്ങളിലെ ആശയങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തിയാല്‍ കാണാം‍. യോഗസൂത്രത്തിലെ മുന്നധ്യായങ്ങളും ഇതുതന്നെയാണ് ആവര്‍ത്തിച്ച് വ്യക്തമാക്കുന്നത്.
    --യോഗസൂത്രം മനസ്സിലാക്കാന്‍ ഗീതയും കഠോപനിഷത്തും പഠിക്കേണ്‍ട കാര്യമില്ല. രണ്‍ടാമത്തെ സൂത്രത്തിനു ആദ്യത്തേതുമായുള്ള ബന്ധം ഇവിടെ സ്ഥിരപ്പെട്ടുന്നു.
    --ഒരു ജനുസ്സില്‍ (ജന്മരൂപത്തില്‍) നിന്നു മറ്റൊരു ജനുസ്സിലേക്കുള്ള (ജന്മരൂപത്തിലേക്കുള്ള) മാറ്റം പ്രകൃതിയെ (ശരീരത്തെ) ഊര്‍ജ്ജത്താല്‍ പൂരണം (നിറക്കുക) ചെയ്തുകൊണ്‍ടാണ്.
    -- പ്രകൃതി+ആപൂരാത് എന്നാണ് വിഭജനം.
    --ഏത് ജനുസ്സിലേക്കാണോ മാറുന്നത്, ആ ജനുസ്സിനു വേണ്‍ട ഊര്‍ജ്ജം (ശരീരത്തില്‍) പൂരണം ചെയ്തുകൊണ്‍ടാണ് ജാത്യന്തര പരിണാമം സംഭവിക്കുന്നതു.
    --"പ്രകൃതിയെ പൂര്‍ത്തീകരിക്കുക" എന്നു വെച്ചാല്‍ എന്താണെന്നു അറിയാതെ വരുമ്പോഴാണ് ജന്മവും കര്‍മ്മവും പ്രകൃതി നിയമങ്ങളും ഒക്കെ കടന്നു വരുന്നതു.

    ReplyDelete
  85. ഇനി ജാത്യന്തര പരിണാമത്തെ കുറിച്ചു അല്‍പ്പം കൂടി വ്യക്തമായി സ്വാമി വിവേകാനന്ദന്‍ പറഞ്ഞതു എന്താണെന്ന് നോക്കാം.

    Patanjali Yoga Sutras - Sanskrit text with Transliteration, Translation & Commentary By Swami Vivekananda (SV)
    Verse 1
    janma auṣadhi mantra tapaḥ samādhijāḥ siddhayaḥ
    (SV)The Siddhis (powers) are attained by birth, chemical means, power of words, mortification or concentration.
    -- ഇവിടെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്‍ടത് ഓരോ സൂത്രത്തില്‍ വരുന്ന ഓരോ വാക്കിനും അടുത്ത സൂക്തവുമായി ബന്ധമുണ്‍ട് എന്നുള്ളതാണ്. ജന്മം കൊണ്‍ട് സിദ്ധികള്‍ നേടാം എന്നുള്ളതിനു പകരം സിദ്ധി ജനിതകമായി കിട്ടുന്ന ഒന്നാണെന്നും പറയുന്നതാണ് ശരി. ജന്മം കൊണ്‍ട് സിദ്ധികള്‍ നേടാം എന്നതു തെറ്റാണ്.

    Verse 2
    jātyantara pariṇāmaḥ prakṛtyāpūrāt
    (SV)The change into another species is by the filling in of nature.
    Patanjali has advanced the proposition that these powers come by first, sometimes by chemical means, or they may be got by mortification and he has admitted that this body can be kept for any length of time. Now he goes on to state what is the cause of the change of the body into another species, which he says is by the filling in of nature. In the next aphorism he will explain this.
    ഒരു ജനുസ്സില്‍ നിന്നു മറ്റൊരു ജനുസ്സിലേക്കുള്ള മാറ്റം പ്രകൃതിയെ ഊര്‍ജ്ജത്താല്‍ പൂരണം ചെയ്തുകൊണ്‍ടാണ്. ഇതിനെ സ്വാമി വിവേകാനന്ദന്‍ മറ്റൊരു രീതിയില്‍ പറയുന്നു. ആദ്യത്തെ സൂക്തം വിട്ടുകളഞ്ഞാല്‍ ഇതിന്‍റെ അര്‍ത്ഥം മനസ്സിലാക്കാന്‍ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. പ്രകൃതിയെ പൂര്‍ത്തീകരിക്കുകവഴി മറ്റൊരു ജന്മരൂപത്തിലേയ്ക്ക് മാറുന്നു എന്നതും അബദ്ധം തന്നെയാണ്.

    Verse 3
    nimittaṁ aprayojakaṁ prakṛtīnāṁ
    varaṇabhedaḥ tu tataḥ kṣe
    YOGA SŪTRAS of Patañjali - Yogi Madhvācārya / Michael Beloved (MA)
    (MA) The motivating force of the subtle material energy is not used except for the disintegration of impediments, hence it is compared to a farmer.
    (SV) Good deeds, etc., are not the direct causes in the transformation of nature, but they act as breakers of obstacles to the evolutions of nature, as a farmer breaks the obstacles to the course of water, which then runs down by its own nature.
    >>3. (ആന്തരിക പ്രകൃതിയുടെ ഈ പൂര്‍ത്തീകരണം) യാദൃച്ഛികമായല്ല സംഭവിക്കുക. അതിനു കര്‍ഷകന്‍ ചിറപൊളിച്ച് വെള്ളം തുറന്നുവിടുമ്പോലെ തടസ്സങ്ങള്‍ നീക്കേണ്ടതുണ്ട്.
    -- (ആന്തരിക പ്രകൃതിയുടെ ഈ പൂര്‍ത്തീകരണം) എന്നതു ഒഴിച്ചാല്‍ ബാക്കി ഉള്ളതു ശരിയാണ്. പക്ഷേ (ആന്തരിക പ്രകൃതിയുടെ ഈ പൂര്‍ത്തീകരണം) എന്നു ചേര്‍ത്താല്‍ അതും അബദ്ധം തന്നെയാണ്.

    Verse 4
    nirmāṇacittāni asmitāmātrāt
    (MA) The formation of regions within the mento-emotional energy, arises only from the sense of identity which is developed in relation to material nature.
    (SV) From egoism alone proceed the created minds.
    >>4. ചിന്തകളുടെ ‘മനസ്സ്’ ഉണ്ടാകുന്നത് ‘ഞാന്‍’ എന്ന ബോധത്തില്‍ നിന്നാണ്.
    -- "ചിന്തകളുടെ മനസ്സ്" എന്നു വെച്ചാല്‍ എന്താണ്? മാനസികമായ ഊര്‍ജ്ജം ഉണ്ടാകുന്നത് അസ്മിതാഭാവത്തിലൂടെ അല്ലെങ്കില്‍ സ്വത്വബോധത്തിലൂടെയാണ് എന്നതാണ് ശരിയായ വ്യാഖ്യാനം.

    ReplyDelete
  86. Verse 5
    pravṛtti bhede prayojakaṁ cittam ekam anekeṣām
    (MA) The one mento-emotional energy is that which is very much used in numberless different dispersals of energy.
    (SV) Though the activities of the different created minds are various, the one original mind is the controller of them all.
    >>5. (ചിന്തകള്‍ നിറഞ്ഞ) മനസ്സിന്റെ പ്രവര്‍ത്തികള്‍ പലതാണെങ്കിലും അവയുടെ നിയന്ത്രണം ഒരേ ബോധത്തിനു തന്നെയാണ്.
    -- അങ്ങനെ പറയുമ്പോള്‍ അതിനു മുന്‍പുള്ള സൂക്തത്തില്‍ നിന്ന് വഴിമാറി പോവുന്നതായിട്ട് അനുഭവപ്പെടുന്നു. ഏതു ബോധമാണോ മാനസികമായ ഊര്‍ജ്ജം ഉണ്ടാക്കുന്നത് ആ ബോധമാണ് മനസ്സിന്‍റെ പ്രവര്‍ത്തികളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതു എന്നു പറയുകയാണെങ്കില്‍ നാലാമത്തെ സൂത്രത്തോടു യോജിക്കുന്നതായിട്ട് കാണാന്‍ സാധിക്കും.

    Verse 6
    tatra dhyānajam anāśayam
    (MA) In that case only subtle activities which are produced from the effortless linkage of the attention to a higher reality are without harmful emotions.
    (SV) Among the various Chittas that which is attained by Samadhi is desireless.
    >>6. ഇങ്ങനെയുള്ള (അനേകപ്രവര്‍ത്തികള്‍ ചെയ്യുന്ന, അനേക ചിന്തകള്‍ നിറഞ്ഞ) മനസ്സുകളില്‍ ധ്യാനത്തില്‍ നിന്ന് ഉരുവാകുന്ന മനസ്സ് ‘ശൂന്യ’മാകുന്നു (കര്‍മ്മവാസനകള്‍ ഇല്ലാത്ത എന്ന് വ്യംഗ്യം).
    -- താങ്കള്‍ എഴുതിയതു വായിച്ചാല്‍ ഒരു എത്തും പിടിയും കിട്ടുകയില്ല. മനുഷ്യരില്‍ കാണാവുന്ന പല വിധത്തിലൂള്ള മനസ്സുകള്‍ക്കിടയില്‍ സമാധിസ്ഥമായ മനസ്സ് വാഞ്ഛകള്‍ കൂടാതെ ഉള്ളതാണ് എന്നാണ് അതിന്‍റെ അര്‍ത്ഥം.

    Verse 7
    karma aśukla akṛṣnaṁ yoginaḥ trividham itareṣām
    (MA) The cultural activity of the yogis is neither rewarding nor penalizing, but others have three types of such action.
    (SV) Works are neither black nor white for the Yogis; for others they are threefold, black, white, and mixed.
    >>7. യോഗിയുടെ കര്‍മ്മങ്ങള്‍ കറുത്തതോ വെളുത്തതോ അല്ല. എന്നാല്‍ മറ്റുള്ളവരുടേത് മൂന്ന് വിധത്തിലായിരിക്കും (ശുക്ലം,കൃഷ്ണം, ശുക്ലകൃഷ്ണം എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് വിധമാണ് ഉദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നത് എന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കാം).
    -- ഇവിടെ താങ്കള്‍ പറഞ്ഞതിനോട് യോജിക്കുന്നു.

    Verse 8
    tataḥ tadvipāka anuguṇānām eva abhivyaktiḥ vāsanānām
    (MA) Subsequently from those cultural activities there is development according to corresponding features only, bringing about the manifestation of the tendencies within the mento-emotional energy.
    (SV) From these threefold works are manifested in each state only those desires (which are) fitting to that state alone. (The others are held in abeyance for the time being.)
    >>8. (ത്രിവിധങ്ങളായ) ആ കര്‍മ്മങ്ങളനുസരിച്ച് അതാതു വാസനകള്‍ പാകപ്പെട്ട് തെളിഞ്ഞുവരുന്നു.
    -- ഇവിടെയും താങ്കള്‍ പറഞ്ഞതിനോട് യോജിക്കുന്നു. എന്നാല്‍ ഓര്‍മിക്കേണ്‍ട ഒരു കാര്യമുണ്‍ട്. ആകെ 34 സൂത്രങ്ങളുള്ള നാലാമത്തെ അദ്ധ്യായത്തിലെ വെറും 8 സൂക്തങ്ങള്‍ കൊണ്‍ട് കൈവല്യപാദം പൂര്‍ണ്ണമായും മനസ്സിലാക്കാന്‍ കഴിയില്ല. പരിണാമത്തെ കുറിച്ചു പറയുന്ന ഭാഗങ്ങള്‍ ഇനിയും തൊട്ടു പിറകെ ഉള്ള സൂക്തങ്ങളില്‍ വരുന്നുണ്‍ട്. ജികെ ഉദ്ധരിച്ചതു ഒരു സൂത്രം മാത്രമാണ്.
    പിന്നെ ഇതില്‍ രാഷ്ടീയ താല്‍പര്യങ്ങള്‍ ഏതെങ്കിലും ഉണ്‍ടോ എന്നറിയാന്‍ എനിക്ക് ആഗ്രഹമില്ല. താങ്കള്‍ പറഞ്ഞത് അബദ്ധമാണെന്ന് ബോധ്യപ്പെട്ടാല്‍ അതു തന്നെ ധാരാളം.
    സ്വാമി വിവേകാനന്ദന്‍ തന്നെ വ്യക്തമായി 'ജനുസ്സ്' എന്ന് വാക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്‍ട്.

    ReplyDelete
  87. ബ്രഹ്മാനന്ദ സ്വാമി ശിവയോഗി എന്ന് പറഞ്ഞു നോക്കൂ. ഗോപാലകൃഷ്ണന്‍ ഞെട്ടും.

    ReplyDelete
  88. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ സാംഖ്യപാരമ്പര്യവുമായി സാമ്യം സുവ്യക്തം??

    ReplyDelete
  89. ഈ വിമർശിച്ച വിവരം കൂടിയ സാറമ്മാർക്ക്
    ശ്രീ ഗോ: കൃഷ്ണൻ സാറിനെ പരസ്യമായി നേരിട്ടൊരു സംവാദത്തിനു വിളിച്ചു കൂടെ..?
    മറഞ്ഞിരുന്ന് ഓലപ്പടക്കം പൊട്ടിക്കാതെ.. ഞങ്ങ വിവരമില്ലാത്തോർക്കും കൂടെ കേക്കാലോ.. അതോ ചന്തി വിറക്കുമോ.. എന്തൊരോ എന്തോ..?
    പിന്നെ ഈ യൂണിവേഴ്സിറ്റിക്ക് താങ്കൾക്കീ വീഡിയോ അയച്ചുകൊടുത്തു കൂടെ..
    കൈവിറ ഇല്ല എങ്കിൽ...

    ReplyDelete

Comments to posts older than 30 days will be moderated for spam.

There was an error in this gadget

Topics | Tags

Art of Living (1) Biennale (1) British Library (1) cartoon (1) Life of Pi (1) Papez-limbus-circuit (1) saraswati (1) Writing Britain (1) അതിരാത്രം (1) അപാര്‍തൈഡ് (1) അമൃതാനന്ദമയി (1) അശ്വമേധം (1) ആത്മാവ് (2) ആത്മീയത (3) ആമവാതം (1) ആയുര്‍വേദം (1) ആരോഗ്യ മേഖല (2) ആര്യന്മാര്‍ (1) ഇസ്രയേല്‍ (1) ഉണ്ടച്ചുരുട്ട് (1) ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം (1) ഋഗ്വേദം (1) എതിരവന്‍ (1) എൻഡോസൾഫാൻ (1) ഏ. അയ്യപ്പൻ (1) ഒറ്റമൂലി ചികിത്സ (1) ഓർമ്മ (1) കണ്ണുകള്‍ (1) കല (1) കാളിയംബി (1) കൃഷ്ണന്‍ (1) ഖുര്‍ ആനിലെ സയന്‍സ് (2) ഗീത (1) ഗോപാലകൃഷ്ണന്‍ (2) ചരിത്രം (1) ഡാര്‍വിന്‍ (1) തത്വചിന്ത (1) ദൈവവിശ്വാസം (2) നോബൽ സമ്മാനം 2010 (1) ന്യായാസനം (1) പരിണാമം (1) പരിണാമസിദ്ധാന്തം (1) പാഞ്ഞാള്‍ അതിരാത്രം (2) പാരമ്പര്യം (1) പാരമ്പര്യ വാദം (2) പൈതൃക ഉഡായിപ്പ് (1) പ്രതിരോധക്കുത്തിവയ്പ് (1) പ്രപഞ്ചം (1) ഫലസ്തീന്‍ (1) ഭക്തിക്കച്ചവടം (1) ഭാരതീയ ശാസ്ത്രപാരമ്പര്യം (2) ഭൌതിക ശാസ്ത്രം (1) ഭ്രൂണശാസ്ത്രം (1) മനസ്സ് (2) മരുന്നു ഗവേഷണം (1) മരുന്ന് ഗവേഷണം (1) മാതൃഭൂമി (1) മാധ്യമങ്ങളിലെ പിഴവുകള്‍ (1) മൃഗബലി (1) രാഷ്ട്രീയം (1) വര്‍ഗ്ഗീയത (1) വംശീയവിവേചനം (1) വസൂരിയുടെ ഇന്ത്യന്‍ ചരിത്രം (1) വേദാന്തം (3) വൈയക്തികം (1) ശാസ്ത്ര തെറ്റിദ്ധാരണകള്‍ (4) സായിബാബ (1) സാഹിത്യം (1) സിനിമ (4) സ്ഥലമെഴുത്ത് (1) ഹോക്കിംഗ് (1) ഹോമിയോപ്പതി (1)